Muhammad b. Abdul Wahab b. Sulaiman b. Ali b.
Muhammad b. Ahmad b. Rashid b. Barid b. Musaraf
an-Najdi at-Tamimi ( gambar) di lahirkan pada tahun (
1115H-1119 @ 1703-1787M ) di daerah Najd .Sebenarnya
ulama dan ahli sejarah berselisih pendapat tentang
kelahiran Muhammad Abdul Wahab. Tahun 1690M/1111H
merupakan pendapat Shaikh Zaini Dahlan Mufti Mekah
juga ahli sejarah sementara .Pada tahun 1694M/1115H
adalah Golongan Wahabi manakala pada 1703M/1124H
adalah ahli sejarah Barat. Muhammad Iqbal mengatakan
beliau lahir pada 1700M/1121H.
Ayahnya Abdul Wahab yang merupakan seorang qadhi pada
ketika itu telah mendapat firasat bahawa Muhammad
Abdul Wahab akan menyesatkan umat Islam, kita sendiri
telah sedia maklum hadis nabi yang berbunyi ”
Takutilah kamu akan firasat orang-orang mukminin
sesungguhnya mereka melihat dengan Nur Allah
(pandangan mata hati )” .Banyak hadis-hadis lain yang
menyentuh tentang firasat dan mimpi yang baik
merupakan sebahagian daripada kenabian, perstiwa
tersebut terbukti benar apabila berlakunya
pertentangan antara beliau dengan ayahnya sehingga,
membuatkan Muhammad Abdul Wahab menyampikan dakyahnya
secara tersembunyi. Kejahilan masyarakat dan kekuatan
politk, adalah antara faktor dakyah Muhamaad ,meresap
di kalangan masyarakat Badwi Najd.
ABDUL WAHAB MEMULAKAN PERGERAKAN DAN SERANGAN
Ahli Najd terbahagi kepada dua golongan , badwi dan
moden. Golongan moden mengamalkan perniagan manakala
golongan badwi kerap berperang dan bermusuhan sesama
kabilah bagi menguasai wadi,kawasan ternakan dan
sebagainya. Kabilah Najd pada ketika itu terdiri dari
Bani Khalid, Hawazin, Harb, Qahtani, al-Ajmani,
ad-Dawasir, Al Saud, Al Asobah ( Kuwait ) , Al
Khalifah ( Baharin ) Zafir dan banyak lagi. Kawasan
Najd ketika itu di luar kawalan Khilafah Daulah
Uthmaniah, besar kemungkinan kawasan tersebut
terpencil dan merupakan kawasan pendalaman.
Muhammad Abdul Wahab ke Iraq dan berbincang dengan
beberapa ulama’ fuqaha’ lalu memberikan dan menyatukan
beberapa pandangan baru dan lama., akan tetapi beliau
dimarahi dan diusir, kemudian beliau terus pulang ke
Najd, dan melahirkan pandangan baru yang mengakibatkan
penduduk Najd terbahagi kepada 2 puak, mereka yang
memerangi dan mereka yang menuruti. Kemudian Muhammad
Abdul Wahab melarikan diri ke al-Uyainah lalu
bersahabat dengan Amir al-Uyainah sehingga di akhiri
dengan perkahwinan dengan anak perempuannya ( Amir
al-Uyainah ).Ini secara tidak langsung memberi laluan
kepada beliau untuk menyebarkan ajarannya. Setelah
menetap di al-Uyainah kira-kira 8 bulan beliau
akhirnya diusir keluar. Apabila mengetahui
kedudukannya terancam, maka beliau cuba menemui
beberapa ketua-ketua kabilah dan pemimpin tertinggi
untuk mendapat perlindungan dan sokongan sehinggalah
ke ad-dar’iyah, lalu menemui Muhammad b. Saud.
Pertemuan yang membawa mala petaka pada umat Islam
ini, telah menjalinkan persepakatan dan persetujuan
bagi membentuk agama baru secara rasmi, di dalam
kekuatan politik, ketenteraan dan peperangan pada
1165H / 1744M.
ULAMA AL-HARMAIAN MENENTANG MUHAMMAD ABDUL WAHAB
Ketika mana Muhammad Abdul Wahab bersama pengikutnya
mengkafirkan kaum muslimin ,beliau telah mengutuskan
sekumpulan pengikutnya untuk merosakkan aqidah Ulama’
al-Harmain serta memasukkan beberapa syubahat dan
muslihat. Kemudian Ulama’ al-Harmain (diantara mereka
ialah As-Shaikh Ahmad al-Ba Alawi, As-Shaikh Umar
Abdul Rasul, As-Shaikh Aqail b. Yahya al-’Alawi ,
As-Shaikh Abdul Malik dan As-Shaikh Hussin
al-Maghribi) bangkit lantas menolak dengan memberikan
beberapa keterangan dan hujjah sehingga melemahkan
mereka Akhirnya Ulama’ al-Harmain menegaskan bahawa
golongan Wahabi ini adalah jahil dan sesat, setelah
meneliti bahawa aqidah yang dibawa olehnya adalah
mengkafirkan umat Islam. Ulama’ Harmian pun menulis
sepucuk surat lalu diajukan perkara tersebut kepada
Qadhi as-Syar’e Mekah, yang akhirnya menjatukan
hukuman kepada mereka yang mulhid ini dipenjara,
malangnya ada segelintir daripada mereka telah berjaya
meloloskan diri ke ad-Dar’iyah ( sekarang ibu negeri
Wahabi yang pertama di Riyad ) dengan perasan sombong
dan angkuh. Peristiwa tersebut berlaku di bawah
pemerintahan As-Syarif Masud b. Said b. Saad b. Zaid
yang wafat pada 1153H/1732M.
Muhammad bin Abdul Wahab pula telah wafat pada tahun
1206H/1792M ketika berumur 90 tahun. Seterusnya
gerakan ini diambil alih oleh Sulaiman bin Abdullah
bin Abdul Wahab.
WAHABI MENYERANG MEKAH DAN TAIF
Apabila pembesar-pembesar Mekah menyekat kemasukan
golongan Wahabi untuk mengerjakan Haji, lalu mereka
menukar strategi dengan membahagikan kepada 2
kumpulan. Kumpulan pertama di bawah kesetiaan Amir
Mekah yang hanya bersedia untuk berperang sesama
mereka iaitu kumpulan kedua dan Amir Mekah As-Syarif
Ghalib b. Musaaid b. Said b. Saad b. Zaid. Lantaran
itu, berlakulah pertempuran yang mengakibatkan ramai
yang terkorban seterusnya golongan Wahabi dapat
menyebarkan dakyah mereka lalu membentuk tentera yang
terdiri daripada kabilah-kabilah badwi di bawah
pemerintahan Amir Mekah. Pada tahun 1217H / 1802M
tentera-tentera Wahabi sampai di Taif dan mengepungnya
pada bulan Zul Qa’edah 1217H, lalu menawan dan
membunuh lelaki serta wanita termasuklah kanak-kanak
,sehingga tiada seorang pun yang terlepas daripada
kekejaman Wahabi. Setelah itu mereka merampas dan
merosakkan segala harta benda serta melakukan
keganasan yang tidak terkira dan seterusnya menuju ke
Mekah. Apabila mereka mengetahui pada bulan tersebut
ramai jemaah haji terutamanya dari Syam dan Mesir,
boleh jadi mereka akan diserang, lalu mereka bercadang
untuk menetap seketika di Taif, sehinggalah selesai
musim haji. Setelah jemaah haji pulang ke negara
masing-masing, golongan Wahabi pun menuju ke Mekah,
Amir Mekah as-Syarif Galib pada ketika itu tidak mampu
menyekat kemaraan bala tentera Wahabi yang pada ketika
itu telah tiba di Jeddah. Berita tersebut akhirnya
dihidu oleh penduduk Mekah sehingga mereka berasa
amat takut apa yang berlaku di Taif akan menimpa
mereka. Namun demikian, penduduk Mekahtidak dapat
membuat apa-apa persediaan untuk menghadapi mereka.
Pada Muharram1248H, golongan ini telah berjaya
memasuki Kota Mekah dan menetap di sana selama 14
hari. Dalam tempoh masa inilah mereka melakukan
kerosakan serta membuat ketetapan laranganmenziarahi
makam nabi-nabi dan solihin.
Kemudian tentera Wahabi menuju pula ke Jeddah untuk
membunuh Amir as-Syarif. Setibanya di sempadan Jeddah,
golongan Wahabi telah diserang olehtentera Amir mekah
yang menatijahkan mereka menerima kekalahan teruk.
Kegagalan untuk menawan kota Jeddah ini megakibatkan
mereka berundur dan pulang semula ke Mekah.
WAHABI MENAWAN MEKAH DAN MADINAH.
Selepas 8 hari, lalu golongan Wahabi mengumpulkan
bala tenteranya di sana (Mekah) dan melantik seorang
Amir as-Syarif Abdul Mu’ain iaitu saudara as-Syarif
Ghalib, serta cuba berbaik-baik semula dengan penduduk
Mekah dan memburuk-burukan mereka.
Pada tahun 1220H mereka merompak dan mengepung
penduduk Mekah serta memutuskan segala bekalan makanan
sehingga menyebabkan penduduk Mekah kelaparan yang
mengakibatkan mereka terpaksa memakan daging anjing
akibat kebuluran yang bersangatan. Melihatkan keadaan
ini, Amir Mekah terpaksa mengadakan perjanjian dan
perdamian, antara syarat perjanjian tersebut hendaklah
berbaik-baik dengan penduduk Mekah. Setelah tempoh
perdamaian tamat maka sekali lagi pada akhir bulan Zul
Qa’edah 1220H, mereka berjaya memasuki kota Mekah dan
Madinah. Setelah tiba di Madinah , mereka menceroboh
‘Bilik Nabi’ dan mengambil semua harta benda
termasuklah lampu dan bekas air daripada emas dan
perak, permata, zamrud yang tidak ternilai harganya,
lalu melakukan beberapa perkara keji dan jelek,
sehingga menyebabkan ramai dari kalangan ulama’
melarikan diri antaranya Shaikh Ismail Al-Barzanji,
Shaikh Dandrawi dan ramai lagi .Kemudian mereka
menghancurkan semua qubah di perkuburan Baqe’ seperti
qubah Ahli Bait, Isteri-isteri Nabi, anak-anak Nabi ,
lalu mereka cuba pula untuk memusnahkan kubah baginda
Rasulullah s.a.w. , apabila mereka melihat di kubah
tersebut terdapatnya lambang bulan sabit yang
pada sangkaan mereka diperbuat daripada emas tulin,
mereka mereka menarik balik keputusan tersebut.
Sesungguhnya Maha Suci Allah yang telah memalingkan
mereka daripada perbuatan keji dan melampau itu.Mereka
juga telah memecahkan lampu-lampu di Madinah serta
membahagikan kepada beberapa pengikutnya yang setia
kepadanya. Kota Madinah akhirnya di tinggalkan dalam
keadaan sepi selama beberapa hari tanpa azan, iqamah
dan solat. ( Sila rujuk kitab ;Nuzhatul an-Nazirin fi
Tarikh Masjid al-aw’walin wal akhirin oleh Jaafar bin
Syaid Ismail al-Madani al-Barzanji)
Mereka juga melarang kemasukan jemaah haji dari Mesir
dan Syam yang merupakan pekerja-pekerja seperti
menenun kelambu Kaabah dan seumpamanya. Mubarak b.
al-Mudayyiqi akhirnya telah dilantik menjadi Amir
Wahabi pemerintahan mereka berlalu selama kira-kira 7
tahun.
SERANGAN THOSON BASHA KE ATAS WAHABI
Sultan Muhammad Khan telah mengutus Muhammad Ali
Basha pemerintah kerajaan Mesir supaya menyediakan
seramai 8-10 ribu tentera untuk memerangi
pelampau-pelampau Wahabi pada tahun 1226H, lalu beliau
melantik anaknya Thoson Basha keluar dari negara Mesir
pada bulan Ramadhan 1226H melalui jalan laut dan
darat. Akhirnya berlakulah pertempuran yang maha
dahsyat di perkampungan Khif ( dari Madinah kira-kira
90km) sehingga mengakibatkan ramai daripada jumlah
tentera Mesir telah terkorban dan setengahnya pula
gagal pulang ke Mesir. Kemenangan yang dicapai oleh
golongan Wahabi ini, adalah disebabkan oleh sokongan
daripada beberapa kabilah badwi seramai 10 ribu orang
yang telah berpakat untuk mengalahkan tentera Mesir.
Peristiwa yang bersejarah lagi berdarah ini berlaku
pada bulan Zul Hijjah 1226H/1805M. Sebenarnya tentera
Thoson Basha juga terpaksa berhadapan seramai 30 ribu
tentera Wahabi yang telah mengepung di bahagian Barat
di bawah pimpinan al-Amir Faisal
SERANGAN MUHAMMAD ALI BASHA KE ATAS WAHABI
Keazaman Muhammad Ali Basha dengan sendirinya menuju
ke Hijaz pada tahun 1227H untuk menemui tenteranya.
Setelah itu beliau bersama tenteranya menguasai
as-Safra’ dan al-Hudidah pada bulan Ramadhan dan
memasuki kota Madinah pada akhir bulan Zul Qa’edah .
Kemudian beliau menguasai pula di persisiran pantai
Jeddah pada awal bulan Muharram 1228H, lalu terus
menuju ke Mekah dan menguasainya di sana.Pada bulan
Rabiul Awal tahun 1228H Muhammad Ali Basha
memerintahkan para utusannya ke Darul Khilafah
Uthmaniah yang berpusat di Turki bersama mereka
anak-anak kunci kota Mekah, Madinah, Jeddah dan Taif.
Pada bulan Syawal 1228H Muhammad Ali Basha kembali
semula ke Hijaz, sebelum tiba di Hijaz ,as-Syarif
Ghalib telah menangkap Osman al-Mudayyiqi yang
merupakan Amir Wahabi di Taif, kemudian menghantarnya
ke Darul Khilafah Uthmaniah dan dihukum bunuh.
Setelah Muhamad Ali Basha tiba di Mekah pada bulan Zul
Qa’edah, beliau menangkap pula as-Syarif Ghalib ibnu
Musa’d lalu menghantarnya ke Darul Sultanah , kemudian
beliau melantik pula anak saudaranya As-Syarif Yahya
bin Surur ibnu Musa’d untuk dilantik sebagai
pemerintah di Mekah Pada bulan Muharam tahun 1229H
Muhamad Ali Basha menangkap pula Amir Wahabi Madinah
lalu menghantarnya ke Darul Khilafah Uthmaniah lalu
dihukum bunuh, kepalanya di gantung di Bab As-Saraya
sebagaimana yang telah dilakukan terhadap Osman
al-Mudayyiqi ,adapun as-Syarif Ghalib beliau telah
dihantar ke Salanik di Turki dan tinggal di sana
dengan mendapat penghormatan sehingga beliau wafat
dan dikebumikan pada 1231H.
Pada bulan Sya’ban 1229H Muhamad Ali Basha sekali lagi
telah mengutus tenteranya ke Turbah, Bisyah, Ghamid,
Zahran dan ‘Asir untuk mengesan dan menjejaki serta
memerangi golongan Wahabi lalu berhasrat untuk
membinasakannya sehingga ke akar umbi .Setibanya di
Darul Wahabi mereka terus memerangi golongan Wahabi
dan menawanya kemudian memusnahkan negeri mereka .Pada
bulan Jamadil Awal 1229H Amir Saud Wahabi meninggal
dunia lalu digantikan oleh anaknya Abdullah b. Saud.
Muhammad Ali Basha kembali semula ke Darul Wahabi
semasa mengerjakan haji dan tinggal di Mekah pada
bulan Rejab 1230H, kemudian pulang semula ke Mesir
setelah meninggalkan Hassan Basha di Mekah. Muhamad
Ali Basha tiba di Mesir pada pertengahan bulan Rejab
1230H, ini menjadikan tempoh beliau di Hijaz
kira-kira 1 tahun 7 bulan. Beliau pulang ke Mesir
setelah melaksanakan tanggugjawabnya dan tugasnya di
bumi Hijaz. Maka tinggalah beberapa golongan Wahabi
yang bertempiaran di setiap pelusuk kabilah badwi dan
selebihnya tinggal di Ad-Dar’yah kemudian melantik
Abdullah b. Saud sebagai peminpin mereka.
BERPERANG DENGAN IBRAHIM BASHA
Amir Wahabi Abdullah b. Saud cuba berbaik-baik dengan
Thuson Basha bin Muhamad Ali Basha (adik kepada
Ibrahim) ketika mereka berada di Madinah, sehingga
terjalin hubungan persahabatan di bawah pemerintahan
Muhammad Ali Basha yang membuatkan Muhammad Ali Basha
tidak menyetujuinya. Oleh kerana itu, Muhamad Ali
Basha telah memperlengkapkan tenteranya untuk
memerangi golongan Wahabi, di bawah pimpinan anaknya
Ibrahim Basha(abang suluong). Pada tahun 1232H Ibrahim
Basha bersama tenteranya tiba di Ad Dar’yah yang
merupakan ibu negeri Wahabi yang pertama di Riyad,
maka berlakulah pertempuran sengit yang berakhir pada
bulan Zul Qa’edah 1233H dengan tertangkapnya Abdullah
b. Saud Amir Wahabi.
AMIR WAHABI DIHUKUM BUNUH
Setelah tertangkapnya Amir Wahabi, lalu beliau di bawa
bersama pembesarnya ke Mesir dan tiba di sana pada 17
Muharram 1234H. Mereka kemudianya diarak oleh beberapa
orang askar dengan penuh kehinaan, lalu
berbondong-bondonglah penduduk Mesir menyaksikan
perarakan yang bersejarah itu. Apabila Amir Wahabi
memasuki Istana, maka Muhamad Ali Basha dengan
tersenyum duduk disisinya seraya berkata ;
Muhammad Ali Basha : Apakah ini berterusan (
peperangan ) ?
Amir Wahabi : Ini adalah peperangan timbal balik
(sekali menang dan sekali kalah ).
Muhammad Ali Basha: Apa pendapat kamu tentang anakku
Ibrahim Basha ?
Amir Wahabi: Beliau seorang gigih dan kuat seperti
juga kami
Muhammad Ali Basha : Aku berharap pada kamu disisi
Maulana as-Sultan.
Lalu mereka pun menuju ke bilik Ibrahim Basha di Bulaq
,bersamanya terdapat sebuah kota kecil yang berbungkus
Muhamad Ali Basha : Apa ini ?
Amir Wahabi : Ini aku dapati daripada ayahku yang
beliau perolehi di sebuah bilik sahabatnya bersama
ku.
Kemudian Muhammad Ali Basha menyuruh agar kota
tersebut di buka, maka beliau dapati 3 lembaran Mushaf
daripada khazanah al-Muluk yang tidak pernah
dilihatnya lebih baik sebelum ini,di samping itu juga
terdapat 300 butir permata yang besar-besar daripada
zamrud.
Muhamad Ali Basha : Ini yang kamu ambil di Hujrah
as-Syarif ( di dalam maqam nabi)
Amir Wahabi : Aku dapatinya daripada ayahku, beliau
tidak mengambilnya di Hujrah as-Syarif ,bahkan
memperolehinya daripada penduduk Mekah dan Madinah dan
orang-orang as-Syarif.
Muhammad Ali Basha: Sah! Kamu ambil daripada as-Syarif
Kemudian Amir Wahabi pun di hantar ke Darul Khilafah
Uthaminah ,sementara itu Muhammad Ali Basha kembali
semula ke Hijaz dan seterusnya ke Mesir pada Muhaaram
1230H.,selepas beliau memusnahkan Negeri ad-Dar’yah
sehinggalah golongan Wahabi meninggalkan penempatan
mereka. Ketika Amir Wahabi tiba di Darul Khilafah
Utmaniah pada bulan Rabi’ul Awal, beliau bersama
pengikutnya diarak mengelilingi Kota Turki untuk
dipertontonkan oleh semua lapisan masyarakat. Akhirnya
Amir Wahabi dihukum bunuh di Bab Hamaayun manakala
para pengikutnya pula dihukum bunuh dari suatu sudut
yang berbeza-beza. Apa yang dapat kita fahami daripada
rentetan peristiwa tersebut golongan Wahabi Badwi ini
kerap mengamalkan sikap berperangan dan membuat
kekacawan di Semenanjung Arab, kemudian pula
bercita-cita untuk menguasai di seluruh Tanah Arab.
SERANGAN JIHAD TERHADAP WAHABI
Ramai di kalangan Ulama’ Mekah, Madinah, Qadhi dan
Mufti di seluruh pelusuk dunia berfatwa agar serangan
jihad dilancar ke atas golongan Wahabi, mereka terdiri
daripada kalangan ulama’ yang mu’tabar seperti
As-Shaikh Ahmad al-Ba Alawi, As-Shaikh Umar Abdul
Rasul, As-Shaikh Aqail b. Yahya al-’Alawi , As-Shaikh
Abdul Malik dan As-Shaikh Hussin al-Maghribi.
Setelah mereka selesai menunaikan solat lalu menuju ke
‘Bab as-Thani’ mereka dapati sekumpulan orang Islam
telah dizalimi dan diseksa dengan sengaja oleh
golongan yang ingin memasuki Masjidil Haram serta
diancam untuk dibunuh, maka bertempiaranlah mereka
melarikan diri dan memberitahu golongan Wahabi
bahawa mereka adalah penduduk Mekah. Setelah itu
berhimpunlah sekelian ulama’ di bahagian mimbar untuk
mendengar khutbah yang disampaikan oleh Khatib Abu
Hamid lalu beliau membaca Risalah Muhammad Abdul Wahab
an-Najdi al-Mal’uni. berbunyi : Wahai! Ulama’,Qadhi,
Mufti adakah kamu dengar dan tahu akan perutusan
ini ..
( Sila rujuk beberapa Risalah Muhamad Abdul Wahab
an-Najdi al-Mal’uni at-Tamimi al-Kadzabi )
Kemudian ada pula daripada Ulama’, Qadhi, Mufti
bermazhab empat dari kalangan penduduk Mekah di
seluruh dunia yang datang untuk mengerjakan haji
bersidang dan bermusyawarah sementara menunggu 10
Muhaaram untuk memasuki Masjidil Haram. Akhirnya
ulama’ menghukumkan mereka kafir dan mengarahkan Amir
Mekah memaksa dan menyingkirkan mereka (golongan
Wahabi ) keluar daripada Masjidil Haram. Setelah itu
mereka mewajibkan semua orang Islam membantu dan
bersatu. Barang siapa yang melarikan diri tanpa uzur
adalah berdosa, dan barang siapa memeranginya jadilah
mujahid dan barang siapa yang dibunuh memperolehi
syahid. Akhirnya ijmak ulama’ bersepakat tanpa
berlaku sebarang kekhilafan, telah menulis surat
kepada Amir Mekah. Selepas menunaikan solat Maghrib
mereka pun mengadap Amir Mekah. Justeru itu, seluruh
penduduk Mekah bersatu serta mendokong kesatuan Amir
Mekah untuk melancarkan serangan jihad dan
menyingirkan mereka daripada Mekah (Sila rujuk
al-ajwibahtu al-Makkiyatu fi rad ‘al ar-Risalati
an-Najdiyati m.s.84-86 )
Kesimpulan yang boleh saya paparkan disini, Muhammad
Abdul Wahab dan pengikutnya ditakrifkan sebagai Bughah
iaitu sekumpulan orang Islam yang bermusuh atau ingkar
kepada Pemeritah Tertinggi sehingga tertubuhnya sebuah
pasukan bersenjata dan berhasrat untuk menentang
Pemerintah Tertinggi, dan mereka ini wajib diperangi
setelah diberi amaran. Peristiwa seumpama ini pernah
berlaku di zaman sahabat. Antaranya ialah peperangan
antara Saidina Abu Bakr dengan Musilamatul Al-al-Kazab
yang mengaku menjadi nabi , setelah itu peperangan
Siffin antara golongan Saidina Ali dengan tentera
Muawiyah ,dan juga tentera Khawarij. ( lihat kitab
Qalyubi Wa Umairah .Bab Bughah m.s.171-174 Kitab
unggul Mazhab Sayafe”)
——————————————————————————————
Sejarah Kelam Salafi
Oleh: Abu Rifa al-Puari
Publikasi 28/03/2004
hayatulislam.net – Dalam beberapa artikel sebelumnya,
kita telah memperoleh penjelasan bahwa salafi merasa
dirinya paling benar, selamat dan masuk syurga
(Karakter 1), sehingga hanya salafi saja golongan yang
boleh eksis didunia. Sedangkan golongan lain sesat,
bidah dan tidak selamat sehingga layak dicela dan
jangan diungkapkan secuil-pun kebaikannya (Karakater
2).
Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya tentang golongan
yang selamat, dia berkata: Mereka adalah para ulama
salaf. Dan setiap orang yang mengikuti jalan para
salafush-shalih (lihat 1).
Tentu yang mereka maksudkan dengan jalan para
salafush-shalih adalah golongan SALAFI, bukan
golongan-golongan yang lain!
Tentu kita penasaran, darimana berasal golongan yang
demikian gencarnya mempromosikan dirinya paling benar
dan semua golongan yang lain salah, sesat dan bidah
sehingga layak dicela ini? Kapankah golongan ini
didirikan, siapa saja pendirinya dan bagaimana sejarah
berdirinya? Mari kita telaah satu persatu pertanyaan
yang mengganjal tersebut.
Salafi Sudah Ada Sejak Nabi Adam AS?
Salafi meyakini bahwa golongan mereka telah ada
semenjak manusia pertama, yakni Nabi Adam AS.
Dengan demikian, Da’wah Salafiyyah adalah da’wahnya
seluruh Nabi, mulai dari Nabi Nuh sebagai Rasul
pertama sampai dengan Nabi Muhammad yang merupakan
Nabi dan Rasul terakhir yang diutus kepada umat
manusia, semoga damai dan rahmat Allah selalu tercurah
bagi mereka semua. Maka sejarah dari Da’wah Salafiyyah
dimulai sejak dari Nabi pertama. Hal ini bahkan ada
yang mengatakan bahwa dimulainya Da’wah Salafiyyah ini
dimulai dari Nabi Adam ‘alaihis Salam, sebab da’wah
ini adalah da’wah yang murni. Dan Da’wah Salafiyyah
adalah da’wah dalam rangka memahami Al Qur’an dan As
Sunnah, sebagaimana Allah dan Rasul-Nya telah
memerintahkan umat ini untuk melakukan hal tersebut.
Da’wah ini dilakukan atas perintah dari Allah dan
Rasul-nya kepada kita guna mendapatkan pahala yang
akan diberikan oleh Allah. Dan da’wah ini menjauhkan
kita dari apa-apa yang telah Allah dan Rasul-Nya
larang untuk dilakukan, karena takutnya pada siksa
dari Allah. Jadi, sejarah dimulainya Da’wah Salafiyyah
ini adalah tidak hanya terjadi sejak satu abad, dua
abad atau lima abad yang lalu. Sedangkan da’wah yang
dimulai pada periode waktu tertentu adalah da’wah yang
dilakukan oleh berbagai kelompok-kelompok sesat,
seperti Ikhwanul Muslimin, Jama’ah Tabligh, Hizbut
Tahrir, Sururiyyah/Qutubiyyah dan selainnya dari
berbagai macam kelompok da’wah yang baru bermunculan.
Itulah hal pertama yang ingin saya jelaskan (lihat
2).
Dengan pernyataan salafi sebagai golongan yang telah
ada semenjak dawah Nabi Adam AS dan diteruskan para
Nabi sesudahnya maka inilah golongan tertua didunia,
golongan yang telah lahir semenjak Nabi Adam AS
dilahirkan dan diutus oleh Allah SWT sebagai manusia
pertama.
Mungkin anda akan tertegun sejenak, bukankah
pernyataan salafi yang menyatakan bahwa salafi telah
ada semenjak Nabi Adam AS menunjukkan sikap arogan
yang luar biasa. Dengan pernyataan keberadaan salafi
sebagai dawah awal para Nabi, sehingga salafi menjadi
golongan tertua dunia, maka tidak ada peluang sekecil
apapun golongan lain menyatakan bahwa golongan
merekalah yang benar. Karena salafi menyatakan bahwa
merekalah golongan yang paling benar, ajarannya murni
dan telah dimulai semenjak keberadaan Nabi Adam AS.
Sikap arogan salafi ini diperkuat lagi bahwa salafi
adalah Islam itu sendiri, artinya jika anda seorang
muslim maka anda harus mengaku sebagai salafi, jika
tidak maka mungkin keislaman anda diragukan. Anda
tidak cukup mengaku muslim, karena orang syiah juga
mengaku muslim. Anda tidak cukup mengaku muslim
berdasarkan Al-Quran dan sunnah, karena orang Asyari
juga mengaku hal yang sama. Maka anda harus mengaku
salafi, maka inilah yang benar, selamat dan masuk
syurga, sedangkan yang lain sesat dan bidah. Saya
tidak tahu persis, apakah Nabi Adam AS pernah mengaku
sebagai salafi atau bukan?
Dan diharuskan mempunyai penisbatan yang membedakan
pada zaman ini, sehingga tidak cukup kita katakan,
Saya muslim atau, Madzab saya muslim! Sebab semua
kelompok-kelompok mengatakan demikian, baik Rafidhi
(Syi’i), Ibadi (Khowarij), Qodyani (Ahmadiyyah) dan
firqoh-firqoh selain mereka! Maka apa yang membedakan
kamu dengan mereka (kelompok-kelompok ) tersebut?
Kalau engkau berkata, cSaya muslim berdasarkan Al
Qur’an dan As Sunnah maka pernyataan seperti itu
tidak cukup. Sebab orang-orang yang berada pada
kelompok, baik itu Asy’ari, Maturidy, dan
golongan-golongan lain mengaku mengikuti kedua dasar
tersebut (Al Qur’an dan As Sunnah).
Dan tidak diragukan lagi bahwa nama yang jelas dan
terang yang dapat membedakan dengan yang lainnya
adalah kita katakan, saya seorang muslim berdasarkan
Al Kitab dan as Sunnah, mencocoki dengan cara atau
metode (manhaj) salafus shalih. Yakni cukup engkau
katakan, saya salafi! (lihat 10).
Bukanlah tiap orang berhak-baik seorang alim ataupun
penuntut ilmu- untuk mengeluarkan ataupun memasukkan
seseorang kedalam salafiyyah. Karena salafiyyah
bukanah perusahaan, yayasan sosial, ataupun partai
politik. Salafiyyah adalah Islam itu sendiri (lihat
13).
Lantas betulkah salafi telah ada semenjak Nabi Adam
AS?, darimanakah sebetulnya salafi berasal?
Dimulai Dari Muhammad bin Abdul Wahab
Pemikiran para salaf dimulai pada abad ke-4 H, disaat
ulama-ulama Madzhab Hanbali yang pemikirannya bermuara
pada Imam Ahmad bin Hanbal. Madzhab ini menghidupkan
aqidah ulama salaf dan memerangi paham lainnya.
Golongan ini kemudian muncul kembali pada abad ke-7 H
dengan kemunculan Syaikh al-Islam Ibnu Taimiyah, Ibnu
Taimiyah menambahkan beberapa hal pemikiran Hanbali
sesuai kondisi zamannya. Ibnu Taimiyah ditangkap dan
dipenjara beberapa kali, pada tahun 726 H beliau
dipenjara kembali karena perdebatan mendatangi kuburan
nabi dan orang-orang shalih, akhirnya beliau meninggal
dipenjara Damaskus pada tahun 20 Dzulhijjah 728 H dan
selama dipenjara ditemani murid beliau Ibnul Qayyim
Al-Jauziyah.
Selanjutnya pada abad ke-12 H pemikiran serupa muncul
kembali di Jazirah Arab yang dihidupkan oleh Muhammad
bin Abdul Wahab, yang selanjutnya disebut kaum Wahabi
(lihat 3, hal 225; lihat 4, hal 61; lihat 6).
Muhammad bin Abdul Wahab mempunyai nama lengkap
Muhammad bin Abdul Wahhab bin Sulaiman bin Ali bin
Ahmad bin Rasyid bin Buraid bin Muhammad bin Buraid
bin Musyarraf, dilahirkan di negeri Uyainah pada tahun
1115 H. Daerah Uyainah ini terletak di wilayah Yamamah
yang masih termasuk bagian dari Najd. Letaknya berada
di bagian barat laut dari kota Riyadh yang jaraknya
(jarak antara Uyainah dan Riyadh) lebih kurang 70 km.
Beliau belajar kepada ulama bermadzhab Hanbali di
Bashrah ( lihat 5).
Sehingga diyakini dawah Salafi dimulai dengan
kemunculan Muhammad bin Abdul Wahab ini, aliran Wahabi
(Wahabiyyah) sebagai sumber pemikirannya. Wahabiyyah
muncul atas reaksi terhadap sikap pengkultusan dalam
bentuk mencari keberkatan dari orang-orang tertentu
melalui ziarah kubur, disamping bidah yang
mendominasi tempat kegamaan dan aktifitas duniawi.
Pada hakikatnya Wahabiyyah tidak membawa pemikiran
baru tentang aqidah, mereka hanya mengamalkan apa yang
telah dikemukan oleh Ibnu Taimiyah dalam bentuk yang
lebih keras, dibandingkan apa yang telah diamalkan
oleh Ibnu Taimiyah sendiri. Mereka menertibkan
berbagai hal yang tidak pernah disinggung oleh Ibnu
Taimiyah.
Kaum wahabi menghancurkan kuburan-kuburan sahabat dan
meratakannya dengan tanah, tindakan wahabi berdasarkan
sabda Nabi saw mengingkari tindakan Bani Israil yang
menjadikan kuburan para Nabi mereka sebagai mesjid.
Kaum wahabi juga melarang mengganti kain penutup
raudhah dengan alasan bidah, sehingga kain itu
menjadi usang, kotor dan tidak enak dipandang mata.
Kaum wahabi (yang berpusat di Riyadh) dengan bantuan
Inggris melakukan pembangkangan bersenjata
(peperangan) terhadap kekhilafahan Utsmaniyah, Inggris
memberikan bantuan dana dan senjata kepada kaum wahabi
dan dikirim melalui India. Mereka berusaha merampas
wilayah-wilayah yang dikuasai oleh kekhilafahan
Utsmaniyah agar mereka bisa mengatur wilayah tersebut
sesuai dengan paham wahabi, kemudian mereka
menghilangkan madzhab lain dengan kekerasan. Sehingga
kaum wahabi mengalami penentangan dan bantahan yang
bertubi-tubi dari para ulama, pemimpin dan tokoh
masyarakat yang menganggap pendapat wahabi
bertentangan dengan pemahamam kitabullah dan sunnah.
Dawah kaum wahabi ini tidak diterima oleh umat,
sehingga kata wahabi menjadi momok tersendiri di
tengah-tengah umat.
Apa sebenarnya Wahhabi itu? Mengapa mereka begitu
benci setengah mati terhadap Wahhabi? Sehingga
buku-buku yang membicarakan Muhammad bin Abdul Wahhab
mencapai 80 kitab atau lebih. Api kebencian mereka
begitu membara hingga salah seorang di antara mereka
mengatakan bahwa Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab
bukan anak manusia, melainkan anak setan, Subhanallah,
adakah kebohongan setelah kebohogan ini? (lihat 11).
Sehingga dengan cara yang unik ulama wahabi
menjelaskan makna kata wahabi berasal dari asma
Allah SWT, meskipun awalnya memang wahabi berasal dari
kata Muhammad bin Abdul Wahab.
Orang-orang bodoh seperti mereka tidak mengetahui
bahwa wahabi dinisbatkan kepada Al-wahab. Adalah
salah satu dari asma Allah yang telah memberikan
kepada umat manusia ajaran tauhid murni dan
menjanjikan syurga kepada mereka (lihat 1, hal 85).
Kaum wahabi tahun 1788 M menyerang dan menduduki
Kuwait serta mengepung Baghdad, tahun 1803 menyerang
dan menduduki Makkah. Pada tahun 1804 menduduki
Madinah dan menghancurkan kubah besar yang digunakan
untuk menaungi makam Rasulullah saw, mempreteli
seluruh batu perhiasan dan ornamennya yang sangat
berharga. Setelah menguasai seluruh daerah Hijaz,
mereka begerak kedaerah Syam, tahun 1810 menyerang
Damaskus dan Najaf. Kekhilafahan Utsmaniyah
mengerahkan kekuatan menghadapinya tetapi tidakn, maka hendaklah
sabar dalam menaati mereka (lihat 8, hal 43-44).
Padahal Rasulullah Saw bepesan dalam hadits shahih
bahwa tidak ada ketaatan kepada makhluk selagi
bermaksiat kepada Allah SWT,
Tidak ada ketaatan kepada seseorang dalam hal
kemaksiatan kepada Allah. Sesungguhnya ketaatan itu
dalam hal kebaikan. [HR Bukhari, Muslim, Abu Dawud dan
An-Nasai].
Ketaatan itu hanyalah dalam perkara yang maruf. [HR
Bukhari dan Muslim].
Sungguh bertentangan sikap salafi terhadap penguasa
sekuler dengan sikap yang diajarkan Rasulullah Saw
kepada kita. Sikap yang bertentangan dengan sunnah
Rasulullah Saw ini dilakukan salafi untuk kepentingan
dawah mereka, mereka lebih mengutamakan dunianya dari
pada akhiratnya. Mengaku ahlus-sunnah tetapi dengan
menentangnya, bagaimana bisa?
Adapun menyiarkan dan menyebarkan kesalahan-kesalahan
penguasa (walaupun mereka benar-benar berbuat salah)
diatas mimbar-mimbar serta memprovokasi masyarakat
baik secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan,
dapat menimbulkan fitnah (malapetaka) yang merugikan
dakwah Ahlus Sunnah wal-jamaah (lihat 9, hal 40).
Salafi juga merestui pemimpin wanita yang nyata-nyata
tidak direstui oleh Rasulllah Saw dalam sebuah hadits
shahih-nya, salafi memahaminya sebagai realita dan
mencoba-mencoba disesuaikan dengan syariat. Ini
sungguh sikap pramatis dan menyalahi kaidah dalam
menetapkan hukum syariat, yakni menjadi realitas
sebagai sumber hukum. Seharusnya, realitas adalah
objek hukum bukan sebagai sumber hukum. Mengaku
ahlus-sunnah tetapi dengan menentangnya, bagaimana
bisa?
Tidak akan berjaya suatu kaum yang dipimpin oleh
seorang wanita adalah hadis shahih, walaupun realita
sekarang kita lihat banyak wanita yang menjadi
pemimpin, dalam hal ini kita diperintahkan untuk
melihat realita dan menyesuaikan dengan syariat. Jika
pemimpin wanita ini memerintahkan untuk taat kepada
Allah maka dia wajib dipatuhi, sebaliknya jika dia
memerintahkan untuk kemaksiatan maka kita tidak akan
patuh kepadanya (ihat 12).
Sehingga dapat kita maklumi kenapa salafi aman-aman
saja dan aktifis dawah mereka tidak ditangkapi ketika
berdawah dinegeri-negeri sekuler, karena dawah
salafi yang tidak berani terang-terangan mengkritik
penguasa dan mengungkapkan kemaksiaatan mereka kepada
Allah SWT. Baik penguasa wanita yang menyalahi ajaran
Rasulullah Saw yang mulia, maupun kebijakan penguasa
yang menyalahi syariat Allah SWT. Ini sungguh sikap
yang tidak terpuji, pengecut dan menjauhkan umat dari
pemahaman Islam yang benar, karena penguasa-penguasa
itu telah bermaksiat kepada Allah ketika tidak
menerapkan hukum-hukum Allah swt. Bahkan jika salafi
mempunyai keberanian mengkritik penguasa dan
mengungkapkan kemaksiaatannya, kemudian penguasa
membunuhnya maka ia mati syahid, inilah puncak segala
amal ibadah karena syurga balasannya,
Seutama-utamanya jihad adalah ucapan/menyampaikan
(kata-kata) yang haq di hadapan penguasa yang zalim.
[HR Ahmad, At-Tirmidzi dan Nasai].
Pemimpin para Syuhada adalah Hamzah, dan seseorang
yang berdiri di hadapan penguasa yang dzalim kemudian
(ia) menasehatinya, lalu penguasa tadi membunuhnya.
[HR Hakim].
Bukankah salafi telah mengabaikan sunnah Rasulullah
saw yang mulia dalam mengkritik penguasa dan
mengungkapkan kemaksiaatan yang telah dilakukannya?.
Bukankah terbunuhnya para ulama karena menasehati
penguasa semisal Al-Banna dan Qutb setara dengan
syahidnya Hamzah dalam perang Uhud. Lantas seperti
apakah salafush-shalih (salafi) yang asli?, membebek
kepada penguasa dengan membuat fatwa-fatwa yang sesuai
keinginan penguasa sekuler atau dengan tegas mengkrtik
penguasa secara terang-terangan? Berikut kita bahas
seperti apa salafush-shalih yang asli!
Siapakah Salafush-Shalih Yang Asli?
Dalam masa keemasan kekhilfahan Islam para ulama
sangat berpengaruh dan selalu dimintai nasehat oleh
penguasa, tidak mau menemui (mendekati) penguasa dan
tidak segan-segan mengkritik penguasa dengan keras.
Kita bisa saksikan ulama tabiin Said bin Musayyab
yang menolak menemui Khalifah Abdul Malik bin Marwan
(692-705 M) disaat Khalifah meminta nasehat, karena
orang yang membutuhkan nasehatlah seharusnya yang
mendatangi para ulama, begitu kata Said bin Musayyab.
Said bin Musayyab juga pernah menolak menikahkan
puterinya dengan Al-Walid bin Abdul Malik (putra Abdul
Malik bin Marwan), malahan beliau menikahkan puterinya
dengan seorang duda yang miskin tetapi taat yakni Abu
Wadaah. Alasan beliau menolaknya adalah: Puteriku
adalah amanat dileherku, maka kupilihkan apa yang
sesuai untuk kebaikan dan keselamatan dirinya lihat
7, hal 22-32 Tetapi kenyataannya, Muhammad bin Abdul
Wahab sendiri berbesanan dengan keluarga Ibnu Saud
(lihat 3, hal 251).
Dalam kisah lain, ulama Hasan Al-Basri yang tidak
segan-segan menentang dan mengecam dengan keras
penguasa Iraq Hajjaj bin Yusuf Ats-Tsaqafi. Saat Hasan
Al-Basri dipanggil oleh Hajjaj untuk dihukum mati,
Hasan Al-Basri datang dengan tabah dan berwibawa,
sehingga Hajjaj membatalkan hukumannya dan malah
meminta beberapa nasehat kepada Hasan Al-Basri.
Penguasa (wali/gubernur) baru Iraq berikutnya adalah
Hubairah Al-Fazari (masa Khalifah Yazid bin
Abdulmalik, 720-724 M), Hubairah menjalankan perintah
Khalifah Yazid yang kadang-kadang melenceng dari
Islam. Hasan Al-Basri memberikan nasehat kepada
Hubairah: Ya Ibnu Hubairah, takutlah kepada Allah
atas Yazid dan jangan takut kepada Yazid karena Allah.
Sebab ketahuilah bahwa Allah SWT bisa menyelamatkanmu
dari Yazid, sedangkan Yazid tak mampu menyelamatkanmu
dari Allah (lihat 7, hal 53-56).
Khatimah:
1. Keyakinan salafi bahwa mereka telah ada semenjak
nabi Adam AS, maka inilah golongan tertua didunia.
Tetapi setelah ditelaah sejarah kemunculan salafi,
maka terungkap salafi bermula dari dawah Muhammad bin
Abdul Wahab yang mengambil madzhab Hanbali sebagai
sumber pemikirannya. Sehingga pernyataan bahwa salafi
telah ada sejak nabi Adam AS, merupakan sikap arogan
dan mau menang sendiri saja.
2. Kaum wahabi (yang merupakan awal dawah salafi)
telah melakukan pembangkangan (bughat) kepada
kekhilafahan Utsmaniyah yang syah, dengan bantuan dana
dan senjata dari Inggris. Sikap ini sungguh
bertentangan dengan ajaran Rasulullah saw yang mulia,
untuk taat kepada Amirul muminin.
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan
taatilah Rasul, serta ulil amri diantara kalian. (Qs.
an-Nisaa’ [4]: 59).
3. Sikap kaum wahabi yang menentang kekhilafahan
Utsmaniyah, bertolak belakang dengan sikap salafi yang
tidak berani mengkritik dan mengungkapkan kemaksiaatan
penguasa sekuler yang tidak menerapkan hukum-hukum
Allah swt, hal ini dilakukan untuk kepentingan dawah
mereka. Mereka lebih mengutamakan dunia dari pada
akhiratnya, padahal memberikan kritik kepada penguasa
sekuler merupakan bagian dari jihad.
Seutama-utamanya jihad adalah ucapan/menyampaikan
(kata-kata) yang haq di hadapan penguasa yang zalim.
[HR Ahmad, At-Tirmidzi dan Nasai].
4. Para tabiin yang harus kita teladani kehidupannya,
mereka mengkritik penguasa dengan keras dan
terang-terangan, semisal kisah tabiin Said bin
Musayyab, Hasan Al-Basri, dll, merekalah
salafush-shalih yang asli. Sedangkan mereka-mereka
yang tidak berani mengkritik penguasa dan
mengungkapkan kemaksiaatan mereka, bermesraan, serta
membuat fatwa-fatwa yang sesuai dengan keinginan
penguasa, kemungkinan besar salafush-shalih (salafi)
palsu!
5. Saksikanlah aktifis dawah dari Ikhwanul Muslimin,
Hizbut Tahrir, FIS Al-Jazair, Refaah Turki, Jamaat
Islami Sudan dan berjuta-juta aktifis Islam lainnya
yang memperjuangkan tegaknya Islam secara kaffah
dimuka bumi dan mengkritik kebijakan penguasa-penguasa
sekuler secara tegas dan terang-terangan, tetapi
mereka ditangkapi dan dibunuhi diberbagai belahan
dunia, mereka mengalami hal yang sama seperti yang
dialami para tabiin yang tegas dan terang-terangan
mengkritik penguasa dizamannya. Kemudian bandingkanlah
dengan salafi yang berdawah diberbagai negara dunia
secara aman, tenteram dan damai dibawah ketiak
penguasa-penguasa sekuler. Manakah diantara mereka
yang meneladani para tabiin?, manakah yang mendekati
salafush-shalih?. Semakin jelaslah sekarang, mana yang
meneladani salafush-shalih yang dan mana yang bukan!
Wallahualam,
Maraji:
1. Golongan yang selamat, Muhammad bin Jamil Zainu
2. http://www.salafy.or.id, fatwa ulama: Kapankah dakwah
salafiyah dimulai?
3. Aliran politk dan aqidah dalam Islam, Imam Muhammad
Abu Zahrah
4. Zikir cahaya kehidupan, Ibnul Qayyim Al-Jauziyah
5. http://www.salafyoon.online: Syaikh Muhammad bin Abdil
Wahhab, Cyber Muslim Salafy
6. http://www.salafyoon.online: Ibnu Taimiyah, Dai dan
Mujahid Besar, Cyber Muslim Salafy
7. Insan teladan dari para tabiin, Abdurrahman Rafat
Basya
8. Menepis penyimpangan manhaj dakwah, Abu Abdullah
Jamal bin Farihan Al-Haritsi
9. Bunga rampai fatwa-fatwa syariyah, Abul Hasan
Musthafa
10.www.salafyoon.online: Mengapa Harus Salafiyah, Imam
Al-Bani
11.www.salafyoon.online: Dakwah Wahhabiyyah, Abu
Ubaidah Al Atsari dan Abu Usamah
12.www.salafyoon.online: Soal-Jawab: Bagaimana Dengan
Umara Indonesia, Salim Al Hilali
13.www.salafyoon.online: Soal-Jawab: Salafi
an-Najdi at-Tamimi ( gambar) di lahirkan pada tahun (
1115H-1119 @ 1703-1787M ) di daerah Najd .Sebenarnya
ulama dan ahli sejarah berselisih pendapat tentang
kelahiran Muhammad Abdul Wahab. Tahun 1690M/1111H
merupakan pendapat Shaikh Zaini Dahlan Mufti Mekah
juga ahli sejarah sementara .Pada tahun 1694M/1115H
adalah Golongan Wahabi manakala pada 1703M/1124H
adalah ahli sejarah Barat. Muhammad Iqbal mengatakan
beliau lahir pada 1700M/1121H.
Ayahnya Abdul Wahab yang merupakan seorang qadhi pada
ketika itu telah mendapat firasat bahawa Muhammad
Abdul Wahab akan menyesatkan umat Islam, kita sendiri
telah sedia maklum hadis nabi yang berbunyi ”
Takutilah kamu akan firasat orang-orang mukminin
sesungguhnya mereka melihat dengan Nur Allah
(pandangan mata hati )” .Banyak hadis-hadis lain yang
menyentuh tentang firasat dan mimpi yang baik
merupakan sebahagian daripada kenabian, perstiwa
tersebut terbukti benar apabila berlakunya
pertentangan antara beliau dengan ayahnya sehingga,
membuatkan Muhammad Abdul Wahab menyampikan dakyahnya
secara tersembunyi. Kejahilan masyarakat dan kekuatan
politk, adalah antara faktor dakyah Muhamaad ,meresap
di kalangan masyarakat Badwi Najd.
ABDUL WAHAB MEMULAKAN PERGERAKAN DAN SERANGAN
Ahli Najd terbahagi kepada dua golongan , badwi dan
moden. Golongan moden mengamalkan perniagan manakala
golongan badwi kerap berperang dan bermusuhan sesama
kabilah bagi menguasai wadi,kawasan ternakan dan
sebagainya. Kabilah Najd pada ketika itu terdiri dari
Bani Khalid, Hawazin, Harb, Qahtani, al-Ajmani,
ad-Dawasir, Al Saud, Al Asobah ( Kuwait ) , Al
Khalifah ( Baharin ) Zafir dan banyak lagi. Kawasan
Najd ketika itu di luar kawalan Khilafah Daulah
Uthmaniah, besar kemungkinan kawasan tersebut
terpencil dan merupakan kawasan pendalaman.
Muhammad Abdul Wahab ke Iraq dan berbincang dengan
beberapa ulama’ fuqaha’ lalu memberikan dan menyatukan
beberapa pandangan baru dan lama., akan tetapi beliau
dimarahi dan diusir, kemudian beliau terus pulang ke
Najd, dan melahirkan pandangan baru yang mengakibatkan
penduduk Najd terbahagi kepada 2 puak, mereka yang
memerangi dan mereka yang menuruti. Kemudian Muhammad
Abdul Wahab melarikan diri ke al-Uyainah lalu
bersahabat dengan Amir al-Uyainah sehingga di akhiri
dengan perkahwinan dengan anak perempuannya ( Amir
al-Uyainah ).Ini secara tidak langsung memberi laluan
kepada beliau untuk menyebarkan ajarannya. Setelah
menetap di al-Uyainah kira-kira 8 bulan beliau
akhirnya diusir keluar. Apabila mengetahui
kedudukannya terancam, maka beliau cuba menemui
beberapa ketua-ketua kabilah dan pemimpin tertinggi
untuk mendapat perlindungan dan sokongan sehinggalah
ke ad-dar’iyah, lalu menemui Muhammad b. Saud.
Pertemuan yang membawa mala petaka pada umat Islam
ini, telah menjalinkan persepakatan dan persetujuan
bagi membentuk agama baru secara rasmi, di dalam
kekuatan politik, ketenteraan dan peperangan pada
1165H / 1744M.
ULAMA AL-HARMAIAN MENENTANG MUHAMMAD ABDUL WAHAB
Ketika mana Muhammad Abdul Wahab bersama pengikutnya
mengkafirkan kaum muslimin ,beliau telah mengutuskan
sekumpulan pengikutnya untuk merosakkan aqidah Ulama’
al-Harmain serta memasukkan beberapa syubahat dan
muslihat. Kemudian Ulama’ al-Harmain (diantara mereka
ialah As-Shaikh Ahmad al-Ba Alawi, As-Shaikh Umar
Abdul Rasul, As-Shaikh Aqail b. Yahya al-’Alawi ,
As-Shaikh Abdul Malik dan As-Shaikh Hussin
al-Maghribi) bangkit lantas menolak dengan memberikan
beberapa keterangan dan hujjah sehingga melemahkan
mereka Akhirnya Ulama’ al-Harmain menegaskan bahawa
golongan Wahabi ini adalah jahil dan sesat, setelah
meneliti bahawa aqidah yang dibawa olehnya adalah
mengkafirkan umat Islam. Ulama’ Harmian pun menulis
sepucuk surat lalu diajukan perkara tersebut kepada
Qadhi as-Syar’e Mekah, yang akhirnya menjatukan
hukuman kepada mereka yang mulhid ini dipenjara,
malangnya ada segelintir daripada mereka telah berjaya
meloloskan diri ke ad-Dar’iyah ( sekarang ibu negeri
Wahabi yang pertama di Riyad ) dengan perasan sombong
dan angkuh. Peristiwa tersebut berlaku di bawah
pemerintahan As-Syarif Masud b. Said b. Saad b. Zaid
yang wafat pada 1153H/1732M.
Muhammad bin Abdul Wahab pula telah wafat pada tahun
1206H/1792M ketika berumur 90 tahun. Seterusnya
gerakan ini diambil alih oleh Sulaiman bin Abdullah
bin Abdul Wahab.
WAHABI MENYERANG MEKAH DAN TAIF
Apabila pembesar-pembesar Mekah menyekat kemasukan
golongan Wahabi untuk mengerjakan Haji, lalu mereka
menukar strategi dengan membahagikan kepada 2
kumpulan. Kumpulan pertama di bawah kesetiaan Amir
Mekah yang hanya bersedia untuk berperang sesama
mereka iaitu kumpulan kedua dan Amir Mekah As-Syarif
Ghalib b. Musaaid b. Said b. Saad b. Zaid. Lantaran
itu, berlakulah pertempuran yang mengakibatkan ramai
yang terkorban seterusnya golongan Wahabi dapat
menyebarkan dakyah mereka lalu membentuk tentera yang
terdiri daripada kabilah-kabilah badwi di bawah
pemerintahan Amir Mekah. Pada tahun 1217H / 1802M
tentera-tentera Wahabi sampai di Taif dan mengepungnya
pada bulan Zul Qa’edah 1217H, lalu menawan dan
membunuh lelaki serta wanita termasuklah kanak-kanak
,sehingga tiada seorang pun yang terlepas daripada
kekejaman Wahabi. Setelah itu mereka merampas dan
merosakkan segala harta benda serta melakukan
keganasan yang tidak terkira dan seterusnya menuju ke
Mekah. Apabila mereka mengetahui pada bulan tersebut
ramai jemaah haji terutamanya dari Syam dan Mesir,
boleh jadi mereka akan diserang, lalu mereka bercadang
untuk menetap seketika di Taif, sehinggalah selesai
musim haji. Setelah jemaah haji pulang ke negara
masing-masing, golongan Wahabi pun menuju ke Mekah,
Amir Mekah as-Syarif Galib pada ketika itu tidak mampu
menyekat kemaraan bala tentera Wahabi yang pada ketika
itu telah tiba di Jeddah. Berita tersebut akhirnya
dihidu oleh penduduk Mekah sehingga mereka berasa
amat takut apa yang berlaku di Taif akan menimpa
mereka. Namun demikian, penduduk Mekahtidak dapat
membuat apa-apa persediaan untuk menghadapi mereka.
Pada Muharram1248H, golongan ini telah berjaya
memasuki Kota Mekah dan menetap di sana selama 14
hari. Dalam tempoh masa inilah mereka melakukan
kerosakan serta membuat ketetapan laranganmenziarahi
makam nabi-nabi dan solihin.
Kemudian tentera Wahabi menuju pula ke Jeddah untuk
membunuh Amir as-Syarif. Setibanya di sempadan Jeddah,
golongan Wahabi telah diserang olehtentera Amir mekah
yang menatijahkan mereka menerima kekalahan teruk.
Kegagalan untuk menawan kota Jeddah ini megakibatkan
mereka berundur dan pulang semula ke Mekah.
WAHABI MENAWAN MEKAH DAN MADINAH.
Selepas 8 hari, lalu golongan Wahabi mengumpulkan
bala tenteranya di sana (Mekah) dan melantik seorang
Amir as-Syarif Abdul Mu’ain iaitu saudara as-Syarif
Ghalib, serta cuba berbaik-baik semula dengan penduduk
Mekah dan memburuk-burukan mereka.
Pada tahun 1220H mereka merompak dan mengepung
penduduk Mekah serta memutuskan segala bekalan makanan
sehingga menyebabkan penduduk Mekah kelaparan yang
mengakibatkan mereka terpaksa memakan daging anjing
akibat kebuluran yang bersangatan. Melihatkan keadaan
ini, Amir Mekah terpaksa mengadakan perjanjian dan
perdamian, antara syarat perjanjian tersebut hendaklah
berbaik-baik dengan penduduk Mekah. Setelah tempoh
perdamaian tamat maka sekali lagi pada akhir bulan Zul
Qa’edah 1220H, mereka berjaya memasuki kota Mekah dan
Madinah. Setelah tiba di Madinah , mereka menceroboh
‘Bilik Nabi’ dan mengambil semua harta benda
termasuklah lampu dan bekas air daripada emas dan
perak, permata, zamrud yang tidak ternilai harganya,
lalu melakukan beberapa perkara keji dan jelek,
sehingga menyebabkan ramai dari kalangan ulama’
melarikan diri antaranya Shaikh Ismail Al-Barzanji,
Shaikh Dandrawi dan ramai lagi .Kemudian mereka
menghancurkan semua qubah di perkuburan Baqe’ seperti
qubah Ahli Bait, Isteri-isteri Nabi, anak-anak Nabi ,
lalu mereka cuba pula untuk memusnahkan kubah baginda
Rasulullah s.a.w. , apabila mereka melihat di kubah
tersebut terdapatnya lambang bulan sabit yang
pada sangkaan mereka diperbuat daripada emas tulin,
mereka mereka menarik balik keputusan tersebut.
Sesungguhnya Maha Suci Allah yang telah memalingkan
mereka daripada perbuatan keji dan melampau itu.Mereka
juga telah memecahkan lampu-lampu di Madinah serta
membahagikan kepada beberapa pengikutnya yang setia
kepadanya. Kota Madinah akhirnya di tinggalkan dalam
keadaan sepi selama beberapa hari tanpa azan, iqamah
dan solat. ( Sila rujuk kitab ;Nuzhatul an-Nazirin fi
Tarikh Masjid al-aw’walin wal akhirin oleh Jaafar bin
Syaid Ismail al-Madani al-Barzanji)
Mereka juga melarang kemasukan jemaah haji dari Mesir
dan Syam yang merupakan pekerja-pekerja seperti
menenun kelambu Kaabah dan seumpamanya. Mubarak b.
al-Mudayyiqi akhirnya telah dilantik menjadi Amir
Wahabi pemerintahan mereka berlalu selama kira-kira 7
tahun.
SERANGAN THOSON BASHA KE ATAS WAHABI
Sultan Muhammad Khan telah mengutus Muhammad Ali
Basha pemerintah kerajaan Mesir supaya menyediakan
seramai 8-10 ribu tentera untuk memerangi
pelampau-pelampau Wahabi pada tahun 1226H, lalu beliau
melantik anaknya Thoson Basha keluar dari negara Mesir
pada bulan Ramadhan 1226H melalui jalan laut dan
darat. Akhirnya berlakulah pertempuran yang maha
dahsyat di perkampungan Khif ( dari Madinah kira-kira
90km) sehingga mengakibatkan ramai daripada jumlah
tentera Mesir telah terkorban dan setengahnya pula
gagal pulang ke Mesir. Kemenangan yang dicapai oleh
golongan Wahabi ini, adalah disebabkan oleh sokongan
daripada beberapa kabilah badwi seramai 10 ribu orang
yang telah berpakat untuk mengalahkan tentera Mesir.
Peristiwa yang bersejarah lagi berdarah ini berlaku
pada bulan Zul Hijjah 1226H/1805M. Sebenarnya tentera
Thoson Basha juga terpaksa berhadapan seramai 30 ribu
tentera Wahabi yang telah mengepung di bahagian Barat
di bawah pimpinan al-Amir Faisal
SERANGAN MUHAMMAD ALI BASHA KE ATAS WAHABI
Keazaman Muhammad Ali Basha dengan sendirinya menuju
ke Hijaz pada tahun 1227H untuk menemui tenteranya.
Setelah itu beliau bersama tenteranya menguasai
as-Safra’ dan al-Hudidah pada bulan Ramadhan dan
memasuki kota Madinah pada akhir bulan Zul Qa’edah .
Kemudian beliau menguasai pula di persisiran pantai
Jeddah pada awal bulan Muharram 1228H, lalu terus
menuju ke Mekah dan menguasainya di sana.Pada bulan
Rabiul Awal tahun 1228H Muhammad Ali Basha
memerintahkan para utusannya ke Darul Khilafah
Uthmaniah yang berpusat di Turki bersama mereka
anak-anak kunci kota Mekah, Madinah, Jeddah dan Taif.
Pada bulan Syawal 1228H Muhammad Ali Basha kembali
semula ke Hijaz, sebelum tiba di Hijaz ,as-Syarif
Ghalib telah menangkap Osman al-Mudayyiqi yang
merupakan Amir Wahabi di Taif, kemudian menghantarnya
ke Darul Khilafah Uthmaniah dan dihukum bunuh.
Setelah Muhamad Ali Basha tiba di Mekah pada bulan Zul
Qa’edah, beliau menangkap pula as-Syarif Ghalib ibnu
Musa’d lalu menghantarnya ke Darul Sultanah , kemudian
beliau melantik pula anak saudaranya As-Syarif Yahya
bin Surur ibnu Musa’d untuk dilantik sebagai
pemerintah di Mekah Pada bulan Muharam tahun 1229H
Muhamad Ali Basha menangkap pula Amir Wahabi Madinah
lalu menghantarnya ke Darul Khilafah Uthmaniah lalu
dihukum bunuh, kepalanya di gantung di Bab As-Saraya
sebagaimana yang telah dilakukan terhadap Osman
al-Mudayyiqi ,adapun as-Syarif Ghalib beliau telah
dihantar ke Salanik di Turki dan tinggal di sana
dengan mendapat penghormatan sehingga beliau wafat
dan dikebumikan pada 1231H.
Pada bulan Sya’ban 1229H Muhamad Ali Basha sekali lagi
telah mengutus tenteranya ke Turbah, Bisyah, Ghamid,
Zahran dan ‘Asir untuk mengesan dan menjejaki serta
memerangi golongan Wahabi lalu berhasrat untuk
membinasakannya sehingga ke akar umbi .Setibanya di
Darul Wahabi mereka terus memerangi golongan Wahabi
dan menawanya kemudian memusnahkan negeri mereka .Pada
bulan Jamadil Awal 1229H Amir Saud Wahabi meninggal
dunia lalu digantikan oleh anaknya Abdullah b. Saud.
Muhammad Ali Basha kembali semula ke Darul Wahabi
semasa mengerjakan haji dan tinggal di Mekah pada
bulan Rejab 1230H, kemudian pulang semula ke Mesir
setelah meninggalkan Hassan Basha di Mekah. Muhamad
Ali Basha tiba di Mesir pada pertengahan bulan Rejab
1230H, ini menjadikan tempoh beliau di Hijaz
kira-kira 1 tahun 7 bulan. Beliau pulang ke Mesir
setelah melaksanakan tanggugjawabnya dan tugasnya di
bumi Hijaz. Maka tinggalah beberapa golongan Wahabi
yang bertempiaran di setiap pelusuk kabilah badwi dan
selebihnya tinggal di Ad-Dar’yah kemudian melantik
Abdullah b. Saud sebagai peminpin mereka.
BERPERANG DENGAN IBRAHIM BASHA
Amir Wahabi Abdullah b. Saud cuba berbaik-baik dengan
Thuson Basha bin Muhamad Ali Basha (adik kepada
Ibrahim) ketika mereka berada di Madinah, sehingga
terjalin hubungan persahabatan di bawah pemerintahan
Muhammad Ali Basha yang membuatkan Muhammad Ali Basha
tidak menyetujuinya. Oleh kerana itu, Muhamad Ali
Basha telah memperlengkapkan tenteranya untuk
memerangi golongan Wahabi, di bawah pimpinan anaknya
Ibrahim Basha(abang suluong). Pada tahun 1232H Ibrahim
Basha bersama tenteranya tiba di Ad Dar’yah yang
merupakan ibu negeri Wahabi yang pertama di Riyad,
maka berlakulah pertempuran sengit yang berakhir pada
bulan Zul Qa’edah 1233H dengan tertangkapnya Abdullah
b. Saud Amir Wahabi.
AMIR WAHABI DIHUKUM BUNUH
Setelah tertangkapnya Amir Wahabi, lalu beliau di bawa
bersama pembesarnya ke Mesir dan tiba di sana pada 17
Muharram 1234H. Mereka kemudianya diarak oleh beberapa
orang askar dengan penuh kehinaan, lalu
berbondong-bondonglah penduduk Mesir menyaksikan
perarakan yang bersejarah itu. Apabila Amir Wahabi
memasuki Istana, maka Muhamad Ali Basha dengan
tersenyum duduk disisinya seraya berkata ;
Muhammad Ali Basha : Apakah ini berterusan (
peperangan ) ?
Amir Wahabi : Ini adalah peperangan timbal balik
(sekali menang dan sekali kalah ).
Muhammad Ali Basha: Apa pendapat kamu tentang anakku
Ibrahim Basha ?
Amir Wahabi: Beliau seorang gigih dan kuat seperti
juga kami
Muhammad Ali Basha : Aku berharap pada kamu disisi
Maulana as-Sultan.
Lalu mereka pun menuju ke bilik Ibrahim Basha di Bulaq
,bersamanya terdapat sebuah kota kecil yang berbungkus
Muhamad Ali Basha : Apa ini ?
Amir Wahabi : Ini aku dapati daripada ayahku yang
beliau perolehi di sebuah bilik sahabatnya bersama
ku.
Kemudian Muhammad Ali Basha menyuruh agar kota
tersebut di buka, maka beliau dapati 3 lembaran Mushaf
daripada khazanah al-Muluk yang tidak pernah
dilihatnya lebih baik sebelum ini,di samping itu juga
terdapat 300 butir permata yang besar-besar daripada
zamrud.
Muhamad Ali Basha : Ini yang kamu ambil di Hujrah
as-Syarif ( di dalam maqam nabi)
Amir Wahabi : Aku dapatinya daripada ayahku, beliau
tidak mengambilnya di Hujrah as-Syarif ,bahkan
memperolehinya daripada penduduk Mekah dan Madinah dan
orang-orang as-Syarif.
Muhammad Ali Basha: Sah! Kamu ambil daripada as-Syarif
Kemudian Amir Wahabi pun di hantar ke Darul Khilafah
Uthaminah ,sementara itu Muhammad Ali Basha kembali
semula ke Hijaz dan seterusnya ke Mesir pada Muhaaram
1230H.,selepas beliau memusnahkan Negeri ad-Dar’yah
sehinggalah golongan Wahabi meninggalkan penempatan
mereka. Ketika Amir Wahabi tiba di Darul Khilafah
Utmaniah pada bulan Rabi’ul Awal, beliau bersama
pengikutnya diarak mengelilingi Kota Turki untuk
dipertontonkan oleh semua lapisan masyarakat. Akhirnya
Amir Wahabi dihukum bunuh di Bab Hamaayun manakala
para pengikutnya pula dihukum bunuh dari suatu sudut
yang berbeza-beza. Apa yang dapat kita fahami daripada
rentetan peristiwa tersebut golongan Wahabi Badwi ini
kerap mengamalkan sikap berperangan dan membuat
kekacawan di Semenanjung Arab, kemudian pula
bercita-cita untuk menguasai di seluruh Tanah Arab.
SERANGAN JIHAD TERHADAP WAHABI
Ramai di kalangan Ulama’ Mekah, Madinah, Qadhi dan
Mufti di seluruh pelusuk dunia berfatwa agar serangan
jihad dilancar ke atas golongan Wahabi, mereka terdiri
daripada kalangan ulama’ yang mu’tabar seperti
As-Shaikh Ahmad al-Ba Alawi, As-Shaikh Umar Abdul
Rasul, As-Shaikh Aqail b. Yahya al-’Alawi , As-Shaikh
Abdul Malik dan As-Shaikh Hussin al-Maghribi.
Setelah mereka selesai menunaikan solat lalu menuju ke
‘Bab as-Thani’ mereka dapati sekumpulan orang Islam
telah dizalimi dan diseksa dengan sengaja oleh
golongan yang ingin memasuki Masjidil Haram serta
diancam untuk dibunuh, maka bertempiaranlah mereka
melarikan diri dan memberitahu golongan Wahabi
bahawa mereka adalah penduduk Mekah. Setelah itu
berhimpunlah sekelian ulama’ di bahagian mimbar untuk
mendengar khutbah yang disampaikan oleh Khatib Abu
Hamid lalu beliau membaca Risalah Muhammad Abdul Wahab
an-Najdi al-Mal’uni. berbunyi : Wahai! Ulama’,Qadhi,
Mufti adakah kamu dengar dan tahu akan perutusan
ini ..
( Sila rujuk beberapa Risalah Muhamad Abdul Wahab
an-Najdi al-Mal’uni at-Tamimi al-Kadzabi )
Kemudian ada pula daripada Ulama’, Qadhi, Mufti
bermazhab empat dari kalangan penduduk Mekah di
seluruh dunia yang datang untuk mengerjakan haji
bersidang dan bermusyawarah sementara menunggu 10
Muhaaram untuk memasuki Masjidil Haram. Akhirnya
ulama’ menghukumkan mereka kafir dan mengarahkan Amir
Mekah memaksa dan menyingkirkan mereka (golongan
Wahabi ) keluar daripada Masjidil Haram. Setelah itu
mereka mewajibkan semua orang Islam membantu dan
bersatu. Barang siapa yang melarikan diri tanpa uzur
adalah berdosa, dan barang siapa memeranginya jadilah
mujahid dan barang siapa yang dibunuh memperolehi
syahid. Akhirnya ijmak ulama’ bersepakat tanpa
berlaku sebarang kekhilafan, telah menulis surat
kepada Amir Mekah. Selepas menunaikan solat Maghrib
mereka pun mengadap Amir Mekah. Justeru itu, seluruh
penduduk Mekah bersatu serta mendokong kesatuan Amir
Mekah untuk melancarkan serangan jihad dan
menyingirkan mereka daripada Mekah (Sila rujuk
al-ajwibahtu al-Makkiyatu fi rad ‘al ar-Risalati
an-Najdiyati m.s.84-86 )
Kesimpulan yang boleh saya paparkan disini, Muhammad
Abdul Wahab dan pengikutnya ditakrifkan sebagai Bughah
iaitu sekumpulan orang Islam yang bermusuh atau ingkar
kepada Pemeritah Tertinggi sehingga tertubuhnya sebuah
pasukan bersenjata dan berhasrat untuk menentang
Pemerintah Tertinggi, dan mereka ini wajib diperangi
setelah diberi amaran. Peristiwa seumpama ini pernah
berlaku di zaman sahabat. Antaranya ialah peperangan
antara Saidina Abu Bakr dengan Musilamatul Al-al-Kazab
yang mengaku menjadi nabi , setelah itu peperangan
Siffin antara golongan Saidina Ali dengan tentera
Muawiyah ,dan juga tentera Khawarij. ( lihat kitab
Qalyubi Wa Umairah .Bab Bughah m.s.171-174 Kitab
unggul Mazhab Sayafe”)
——————————————————————————————
Sejarah Kelam Salafi
Oleh: Abu Rifa al-Puari
Publikasi 28/03/2004
hayatulislam.net – Dalam beberapa artikel sebelumnya,
kita telah memperoleh penjelasan bahwa salafi merasa
dirinya paling benar, selamat dan masuk syurga
(Karakter 1), sehingga hanya salafi saja golongan yang
boleh eksis didunia. Sedangkan golongan lain sesat,
bidah dan tidak selamat sehingga layak dicela dan
jangan diungkapkan secuil-pun kebaikannya (Karakater
2).
Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya tentang golongan
yang selamat, dia berkata: Mereka adalah para ulama
salaf. Dan setiap orang yang mengikuti jalan para
salafush-shalih (lihat 1).
Tentu yang mereka maksudkan dengan jalan para
salafush-shalih adalah golongan SALAFI, bukan
golongan-golongan yang lain!
Tentu kita penasaran, darimana berasal golongan yang
demikian gencarnya mempromosikan dirinya paling benar
dan semua golongan yang lain salah, sesat dan bidah
sehingga layak dicela ini? Kapankah golongan ini
didirikan, siapa saja pendirinya dan bagaimana sejarah
berdirinya? Mari kita telaah satu persatu pertanyaan
yang mengganjal tersebut.
Salafi Sudah Ada Sejak Nabi Adam AS?
Salafi meyakini bahwa golongan mereka telah ada
semenjak manusia pertama, yakni Nabi Adam AS.
Dengan demikian, Da’wah Salafiyyah adalah da’wahnya
seluruh Nabi, mulai dari Nabi Nuh sebagai Rasul
pertama sampai dengan Nabi Muhammad yang merupakan
Nabi dan Rasul terakhir yang diutus kepada umat
manusia, semoga damai dan rahmat Allah selalu tercurah
bagi mereka semua. Maka sejarah dari Da’wah Salafiyyah
dimulai sejak dari Nabi pertama. Hal ini bahkan ada
yang mengatakan bahwa dimulainya Da’wah Salafiyyah ini
dimulai dari Nabi Adam ‘alaihis Salam, sebab da’wah
ini adalah da’wah yang murni. Dan Da’wah Salafiyyah
adalah da’wah dalam rangka memahami Al Qur’an dan As
Sunnah, sebagaimana Allah dan Rasul-Nya telah
memerintahkan umat ini untuk melakukan hal tersebut.
Da’wah ini dilakukan atas perintah dari Allah dan
Rasul-nya kepada kita guna mendapatkan pahala yang
akan diberikan oleh Allah. Dan da’wah ini menjauhkan
kita dari apa-apa yang telah Allah dan Rasul-Nya
larang untuk dilakukan, karena takutnya pada siksa
dari Allah. Jadi, sejarah dimulainya Da’wah Salafiyyah
ini adalah tidak hanya terjadi sejak satu abad, dua
abad atau lima abad yang lalu. Sedangkan da’wah yang
dimulai pada periode waktu tertentu adalah da’wah yang
dilakukan oleh berbagai kelompok-kelompok sesat,
seperti Ikhwanul Muslimin, Jama’ah Tabligh, Hizbut
Tahrir, Sururiyyah/Qutubiyyah dan selainnya dari
berbagai macam kelompok da’wah yang baru bermunculan.
Itulah hal pertama yang ingin saya jelaskan (lihat
2).
Dengan pernyataan salafi sebagai golongan yang telah
ada semenjak dawah Nabi Adam AS dan diteruskan para
Nabi sesudahnya maka inilah golongan tertua didunia,
golongan yang telah lahir semenjak Nabi Adam AS
dilahirkan dan diutus oleh Allah SWT sebagai manusia
pertama.
Mungkin anda akan tertegun sejenak, bukankah
pernyataan salafi yang menyatakan bahwa salafi telah
ada semenjak Nabi Adam AS menunjukkan sikap arogan
yang luar biasa. Dengan pernyataan keberadaan salafi
sebagai dawah awal para Nabi, sehingga salafi menjadi
golongan tertua dunia, maka tidak ada peluang sekecil
apapun golongan lain menyatakan bahwa golongan
merekalah yang benar. Karena salafi menyatakan bahwa
merekalah golongan yang paling benar, ajarannya murni
dan telah dimulai semenjak keberadaan Nabi Adam AS.
Sikap arogan salafi ini diperkuat lagi bahwa salafi
adalah Islam itu sendiri, artinya jika anda seorang
muslim maka anda harus mengaku sebagai salafi, jika
tidak maka mungkin keislaman anda diragukan. Anda
tidak cukup mengaku muslim, karena orang syiah juga
mengaku muslim. Anda tidak cukup mengaku muslim
berdasarkan Al-Quran dan sunnah, karena orang Asyari
juga mengaku hal yang sama. Maka anda harus mengaku
salafi, maka inilah yang benar, selamat dan masuk
syurga, sedangkan yang lain sesat dan bidah. Saya
tidak tahu persis, apakah Nabi Adam AS pernah mengaku
sebagai salafi atau bukan?
Dan diharuskan mempunyai penisbatan yang membedakan
pada zaman ini, sehingga tidak cukup kita katakan,
Saya muslim atau, Madzab saya muslim! Sebab semua
kelompok-kelompok mengatakan demikian, baik Rafidhi
(Syi’i), Ibadi (Khowarij), Qodyani (Ahmadiyyah) dan
firqoh-firqoh selain mereka! Maka apa yang membedakan
kamu dengan mereka (kelompok-kelompok ) tersebut?
Kalau engkau berkata, cSaya muslim berdasarkan Al
Qur’an dan As Sunnah maka pernyataan seperti itu
tidak cukup. Sebab orang-orang yang berada pada
kelompok, baik itu Asy’ari, Maturidy, dan
golongan-golongan lain mengaku mengikuti kedua dasar
tersebut (Al Qur’an dan As Sunnah).
Dan tidak diragukan lagi bahwa nama yang jelas dan
terang yang dapat membedakan dengan yang lainnya
adalah kita katakan, saya seorang muslim berdasarkan
Al Kitab dan as Sunnah, mencocoki dengan cara atau
metode (manhaj) salafus shalih. Yakni cukup engkau
katakan, saya salafi! (lihat 10).
Bukanlah tiap orang berhak-baik seorang alim ataupun
penuntut ilmu- untuk mengeluarkan ataupun memasukkan
seseorang kedalam salafiyyah. Karena salafiyyah
bukanah perusahaan, yayasan sosial, ataupun partai
politik. Salafiyyah adalah Islam itu sendiri (lihat
13).
Lantas betulkah salafi telah ada semenjak Nabi Adam
AS?, darimanakah sebetulnya salafi berasal?
Dimulai Dari Muhammad bin Abdul Wahab
Pemikiran para salaf dimulai pada abad ke-4 H, disaat
ulama-ulama Madzhab Hanbali yang pemikirannya bermuara
pada Imam Ahmad bin Hanbal. Madzhab ini menghidupkan
aqidah ulama salaf dan memerangi paham lainnya.
Golongan ini kemudian muncul kembali pada abad ke-7 H
dengan kemunculan Syaikh al-Islam Ibnu Taimiyah, Ibnu
Taimiyah menambahkan beberapa hal pemikiran Hanbali
sesuai kondisi zamannya. Ibnu Taimiyah ditangkap dan
dipenjara beberapa kali, pada tahun 726 H beliau
dipenjara kembali karena perdebatan mendatangi kuburan
nabi dan orang-orang shalih, akhirnya beliau meninggal
dipenjara Damaskus pada tahun 20 Dzulhijjah 728 H dan
selama dipenjara ditemani murid beliau Ibnul Qayyim
Al-Jauziyah.
Selanjutnya pada abad ke-12 H pemikiran serupa muncul
kembali di Jazirah Arab yang dihidupkan oleh Muhammad
bin Abdul Wahab, yang selanjutnya disebut kaum Wahabi
(lihat 3, hal 225; lihat 4, hal 61; lihat 6).
Muhammad bin Abdul Wahab mempunyai nama lengkap
Muhammad bin Abdul Wahhab bin Sulaiman bin Ali bin
Ahmad bin Rasyid bin Buraid bin Muhammad bin Buraid
bin Musyarraf, dilahirkan di negeri Uyainah pada tahun
1115 H. Daerah Uyainah ini terletak di wilayah Yamamah
yang masih termasuk bagian dari Najd. Letaknya berada
di bagian barat laut dari kota Riyadh yang jaraknya
(jarak antara Uyainah dan Riyadh) lebih kurang 70 km.
Beliau belajar kepada ulama bermadzhab Hanbali di
Bashrah ( lihat 5).
Sehingga diyakini dawah Salafi dimulai dengan
kemunculan Muhammad bin Abdul Wahab ini, aliran Wahabi
(Wahabiyyah) sebagai sumber pemikirannya. Wahabiyyah
muncul atas reaksi terhadap sikap pengkultusan dalam
bentuk mencari keberkatan dari orang-orang tertentu
melalui ziarah kubur, disamping bidah yang
mendominasi tempat kegamaan dan aktifitas duniawi.
Pada hakikatnya Wahabiyyah tidak membawa pemikiran
baru tentang aqidah, mereka hanya mengamalkan apa yang
telah dikemukan oleh Ibnu Taimiyah dalam bentuk yang
lebih keras, dibandingkan apa yang telah diamalkan
oleh Ibnu Taimiyah sendiri. Mereka menertibkan
berbagai hal yang tidak pernah disinggung oleh Ibnu
Taimiyah.
Kaum wahabi menghancurkan kuburan-kuburan sahabat dan
meratakannya dengan tanah, tindakan wahabi berdasarkan
sabda Nabi saw mengingkari tindakan Bani Israil yang
menjadikan kuburan para Nabi mereka sebagai mesjid.
Kaum wahabi juga melarang mengganti kain penutup
raudhah dengan alasan bidah, sehingga kain itu
menjadi usang, kotor dan tidak enak dipandang mata.
Kaum wahabi (yang berpusat di Riyadh) dengan bantuan
Inggris melakukan pembangkangan bersenjata
(peperangan) terhadap kekhilafahan Utsmaniyah, Inggris
memberikan bantuan dana dan senjata kepada kaum wahabi
dan dikirim melalui India. Mereka berusaha merampas
wilayah-wilayah yang dikuasai oleh kekhilafahan
Utsmaniyah agar mereka bisa mengatur wilayah tersebut
sesuai dengan paham wahabi, kemudian mereka
menghilangkan madzhab lain dengan kekerasan. Sehingga
kaum wahabi mengalami penentangan dan bantahan yang
bertubi-tubi dari para ulama, pemimpin dan tokoh
masyarakat yang menganggap pendapat wahabi
bertentangan dengan pemahamam kitabullah dan sunnah.
Dawah kaum wahabi ini tidak diterima oleh umat,
sehingga kata wahabi menjadi momok tersendiri di
tengah-tengah umat.
Apa sebenarnya Wahhabi itu? Mengapa mereka begitu
benci setengah mati terhadap Wahhabi? Sehingga
buku-buku yang membicarakan Muhammad bin Abdul Wahhab
mencapai 80 kitab atau lebih. Api kebencian mereka
begitu membara hingga salah seorang di antara mereka
mengatakan bahwa Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab
bukan anak manusia, melainkan anak setan, Subhanallah,
adakah kebohongan setelah kebohogan ini? (lihat 11).
Sehingga dengan cara yang unik ulama wahabi
menjelaskan makna kata wahabi berasal dari asma
Allah SWT, meskipun awalnya memang wahabi berasal dari
kata Muhammad bin Abdul Wahab.
Orang-orang bodoh seperti mereka tidak mengetahui
bahwa wahabi dinisbatkan kepada Al-wahab. Adalah
salah satu dari asma Allah yang telah memberikan
kepada umat manusia ajaran tauhid murni dan
menjanjikan syurga kepada mereka (lihat 1, hal 85).
Kaum wahabi tahun 1788 M menyerang dan menduduki
Kuwait serta mengepung Baghdad, tahun 1803 menyerang
dan menduduki Makkah. Pada tahun 1804 menduduki
Madinah dan menghancurkan kubah besar yang digunakan
untuk menaungi makam Rasulullah saw, mempreteli
seluruh batu perhiasan dan ornamennya yang sangat
berharga. Setelah menguasai seluruh daerah Hijaz,
mereka begerak kedaerah Syam, tahun 1810 menyerang
Damaskus dan Najaf. Kekhilafahan Utsmaniyah
mengerahkan kekuatan menghadapinya tetapi tidakn, maka hendaklah
sabar dalam menaati mereka (lihat 8, hal 43-44).
Padahal Rasulullah Saw bepesan dalam hadits shahih
bahwa tidak ada ketaatan kepada makhluk selagi
bermaksiat kepada Allah SWT,
Tidak ada ketaatan kepada seseorang dalam hal
kemaksiatan kepada Allah. Sesungguhnya ketaatan itu
dalam hal kebaikan. [HR Bukhari, Muslim, Abu Dawud dan
An-Nasai].
Ketaatan itu hanyalah dalam perkara yang maruf. [HR
Bukhari dan Muslim].
Sungguh bertentangan sikap salafi terhadap penguasa
sekuler dengan sikap yang diajarkan Rasulullah Saw
kepada kita. Sikap yang bertentangan dengan sunnah
Rasulullah Saw ini dilakukan salafi untuk kepentingan
dawah mereka, mereka lebih mengutamakan dunianya dari
pada akhiratnya. Mengaku ahlus-sunnah tetapi dengan
menentangnya, bagaimana bisa?
Adapun menyiarkan dan menyebarkan kesalahan-kesalahan
penguasa (walaupun mereka benar-benar berbuat salah)
diatas mimbar-mimbar serta memprovokasi masyarakat
baik secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan,
dapat menimbulkan fitnah (malapetaka) yang merugikan
dakwah Ahlus Sunnah wal-jamaah (lihat 9, hal 40).
Salafi juga merestui pemimpin wanita yang nyata-nyata
tidak direstui oleh Rasulllah Saw dalam sebuah hadits
shahih-nya, salafi memahaminya sebagai realita dan
mencoba-mencoba disesuaikan dengan syariat. Ini
sungguh sikap pramatis dan menyalahi kaidah dalam
menetapkan hukum syariat, yakni menjadi realitas
sebagai sumber hukum. Seharusnya, realitas adalah
objek hukum bukan sebagai sumber hukum. Mengaku
ahlus-sunnah tetapi dengan menentangnya, bagaimana
bisa?
Tidak akan berjaya suatu kaum yang dipimpin oleh
seorang wanita adalah hadis shahih, walaupun realita
sekarang kita lihat banyak wanita yang menjadi
pemimpin, dalam hal ini kita diperintahkan untuk
melihat realita dan menyesuaikan dengan syariat. Jika
pemimpin wanita ini memerintahkan untuk taat kepada
Allah maka dia wajib dipatuhi, sebaliknya jika dia
memerintahkan untuk kemaksiatan maka kita tidak akan
patuh kepadanya (ihat 12).
Sehingga dapat kita maklumi kenapa salafi aman-aman
saja dan aktifis dawah mereka tidak ditangkapi ketika
berdawah dinegeri-negeri sekuler, karena dawah
salafi yang tidak berani terang-terangan mengkritik
penguasa dan mengungkapkan kemaksiaatan mereka kepada
Allah SWT. Baik penguasa wanita yang menyalahi ajaran
Rasulullah Saw yang mulia, maupun kebijakan penguasa
yang menyalahi syariat Allah SWT. Ini sungguh sikap
yang tidak terpuji, pengecut dan menjauhkan umat dari
pemahaman Islam yang benar, karena penguasa-penguasa
itu telah bermaksiat kepada Allah ketika tidak
menerapkan hukum-hukum Allah swt. Bahkan jika salafi
mempunyai keberanian mengkritik penguasa dan
mengungkapkan kemaksiaatannya, kemudian penguasa
membunuhnya maka ia mati syahid, inilah puncak segala
amal ibadah karena syurga balasannya,
Seutama-utamanya jihad adalah ucapan/menyampaikan
(kata-kata) yang haq di hadapan penguasa yang zalim.
[HR Ahmad, At-Tirmidzi dan Nasai].
Pemimpin para Syuhada adalah Hamzah, dan seseorang
yang berdiri di hadapan penguasa yang dzalim kemudian
(ia) menasehatinya, lalu penguasa tadi membunuhnya.
[HR Hakim].
Bukankah salafi telah mengabaikan sunnah Rasulullah
saw yang mulia dalam mengkritik penguasa dan
mengungkapkan kemaksiaatan yang telah dilakukannya?.
Bukankah terbunuhnya para ulama karena menasehati
penguasa semisal Al-Banna dan Qutb setara dengan
syahidnya Hamzah dalam perang Uhud. Lantas seperti
apakah salafush-shalih (salafi) yang asli?, membebek
kepada penguasa dengan membuat fatwa-fatwa yang sesuai
keinginan penguasa sekuler atau dengan tegas mengkrtik
penguasa secara terang-terangan? Berikut kita bahas
seperti apa salafush-shalih yang asli!
Siapakah Salafush-Shalih Yang Asli?
Dalam masa keemasan kekhilfahan Islam para ulama
sangat berpengaruh dan selalu dimintai nasehat oleh
penguasa, tidak mau menemui (mendekati) penguasa dan
tidak segan-segan mengkritik penguasa dengan keras.
Kita bisa saksikan ulama tabiin Said bin Musayyab
yang menolak menemui Khalifah Abdul Malik bin Marwan
(692-705 M) disaat Khalifah meminta nasehat, karena
orang yang membutuhkan nasehatlah seharusnya yang
mendatangi para ulama, begitu kata Said bin Musayyab.
Said bin Musayyab juga pernah menolak menikahkan
puterinya dengan Al-Walid bin Abdul Malik (putra Abdul
Malik bin Marwan), malahan beliau menikahkan puterinya
dengan seorang duda yang miskin tetapi taat yakni Abu
Wadaah. Alasan beliau menolaknya adalah: Puteriku
adalah amanat dileherku, maka kupilihkan apa yang
sesuai untuk kebaikan dan keselamatan dirinya lihat
7, hal 22-32 Tetapi kenyataannya, Muhammad bin Abdul
Wahab sendiri berbesanan dengan keluarga Ibnu Saud
(lihat 3, hal 251).
Dalam kisah lain, ulama Hasan Al-Basri yang tidak
segan-segan menentang dan mengecam dengan keras
penguasa Iraq Hajjaj bin Yusuf Ats-Tsaqafi. Saat Hasan
Al-Basri dipanggil oleh Hajjaj untuk dihukum mati,
Hasan Al-Basri datang dengan tabah dan berwibawa,
sehingga Hajjaj membatalkan hukumannya dan malah
meminta beberapa nasehat kepada Hasan Al-Basri.
Penguasa (wali/gubernur) baru Iraq berikutnya adalah
Hubairah Al-Fazari (masa Khalifah Yazid bin
Abdulmalik, 720-724 M), Hubairah menjalankan perintah
Khalifah Yazid yang kadang-kadang melenceng dari
Islam. Hasan Al-Basri memberikan nasehat kepada
Hubairah: Ya Ibnu Hubairah, takutlah kepada Allah
atas Yazid dan jangan takut kepada Yazid karena Allah.
Sebab ketahuilah bahwa Allah SWT bisa menyelamatkanmu
dari Yazid, sedangkan Yazid tak mampu menyelamatkanmu
dari Allah (lihat 7, hal 53-56).
Khatimah:
1. Keyakinan salafi bahwa mereka telah ada semenjak
nabi Adam AS, maka inilah golongan tertua didunia.
Tetapi setelah ditelaah sejarah kemunculan salafi,
maka terungkap salafi bermula dari dawah Muhammad bin
Abdul Wahab yang mengambil madzhab Hanbali sebagai
sumber pemikirannya. Sehingga pernyataan bahwa salafi
telah ada sejak nabi Adam AS, merupakan sikap arogan
dan mau menang sendiri saja.
2. Kaum wahabi (yang merupakan awal dawah salafi)
telah melakukan pembangkangan (bughat) kepada
kekhilafahan Utsmaniyah yang syah, dengan bantuan dana
dan senjata dari Inggris. Sikap ini sungguh
bertentangan dengan ajaran Rasulullah saw yang mulia,
untuk taat kepada Amirul muminin.
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan
taatilah Rasul, serta ulil amri diantara kalian. (Qs.
an-Nisaa’ [4]: 59).
3. Sikap kaum wahabi yang menentang kekhilafahan
Utsmaniyah, bertolak belakang dengan sikap salafi yang
tidak berani mengkritik dan mengungkapkan kemaksiaatan
penguasa sekuler yang tidak menerapkan hukum-hukum
Allah swt, hal ini dilakukan untuk kepentingan dawah
mereka. Mereka lebih mengutamakan dunia dari pada
akhiratnya, padahal memberikan kritik kepada penguasa
sekuler merupakan bagian dari jihad.
Seutama-utamanya jihad adalah ucapan/menyampaikan
(kata-kata) yang haq di hadapan penguasa yang zalim.
[HR Ahmad, At-Tirmidzi dan Nasai].
4. Para tabiin yang harus kita teladani kehidupannya,
mereka mengkritik penguasa dengan keras dan
terang-terangan, semisal kisah tabiin Said bin
Musayyab, Hasan Al-Basri, dll, merekalah
salafush-shalih yang asli. Sedangkan mereka-mereka
yang tidak berani mengkritik penguasa dan
mengungkapkan kemaksiaatan mereka, bermesraan, serta
membuat fatwa-fatwa yang sesuai dengan keinginan
penguasa, kemungkinan besar salafush-shalih (salafi)
palsu!
5. Saksikanlah aktifis dawah dari Ikhwanul Muslimin,
Hizbut Tahrir, FIS Al-Jazair, Refaah Turki, Jamaat
Islami Sudan dan berjuta-juta aktifis Islam lainnya
yang memperjuangkan tegaknya Islam secara kaffah
dimuka bumi dan mengkritik kebijakan penguasa-penguasa
sekuler secara tegas dan terang-terangan, tetapi
mereka ditangkapi dan dibunuhi diberbagai belahan
dunia, mereka mengalami hal yang sama seperti yang
dialami para tabiin yang tegas dan terang-terangan
mengkritik penguasa dizamannya. Kemudian bandingkanlah
dengan salafi yang berdawah diberbagai negara dunia
secara aman, tenteram dan damai dibawah ketiak
penguasa-penguasa sekuler. Manakah diantara mereka
yang meneladani para tabiin?, manakah yang mendekati
salafush-shalih?. Semakin jelaslah sekarang, mana yang
meneladani salafush-shalih yang dan mana yang bukan!
Wallahualam,
Maraji:
1. Golongan yang selamat, Muhammad bin Jamil Zainu
2. http://www.salafy.or.id, fatwa ulama: Kapankah dakwah
salafiyah dimulai?
3. Aliran politk dan aqidah dalam Islam, Imam Muhammad
Abu Zahrah
4. Zikir cahaya kehidupan, Ibnul Qayyim Al-Jauziyah
5. http://www.salafyoon.online: Syaikh Muhammad bin Abdil
Wahhab, Cyber Muslim Salafy
6. http://www.salafyoon.online: Ibnu Taimiyah, Dai dan
Mujahid Besar, Cyber Muslim Salafy
7. Insan teladan dari para tabiin, Abdurrahman Rafat
Basya
8. Menepis penyimpangan manhaj dakwah, Abu Abdullah
Jamal bin Farihan Al-Haritsi
9. Bunga rampai fatwa-fatwa syariyah, Abul Hasan
Musthafa
10.www.salafyoon.online: Mengapa Harus Salafiyah, Imam
Al-Bani
11.www.salafyoon.online: Dakwah Wahhabiyyah, Abu
Ubaidah Al Atsari dan Abu Usamah
12.www.salafyoon.online: Soal-Jawab: Bagaimana Dengan
Umara Indonesia, Salim Al Hilali
13.www.salafyoon.online: Soal-Jawab: Salafi
Categories
- ' Ahlusunnah membantah fatwa sesat wahaby
- 'Bidah Hasanah and Bid'ah Dholalah in the books of Imams
- 'Ibnu Taimiyah Membungkam Wahhabi
- 'isa dan Idris a.s.)
- 'Kesesatan Aqidah wahaby (Rububiyah-Uluhiyah-asmawasifa
- 'Legalitas Tawasul – Bukti 20 scan kitab imam sunni
- 'video kuliah salafytobat di youtube
- (Kitab Fathul bari Membungkam kaidah fiqh wahaby )Kaidah Fiqh Islam : “Asal Ibadah adalah Tauqif” Bukan "haram"
- *Anti Virus Syiah
- *Bongakr Kepalsuan Akidah salafy/wahaby
- *Bukti (Scan Kitab) legalitas Maulid Nabi Menurut Imam Sunni
- *Cara dapatkan ilmu laduni menurut alqur'an dan sunnah
- *Dakwah dan Tabligh
- *Fakta Ibnu Taymiyah dan Al-Bany Taubat Dari Aqidah Ses
- *Hujjah Imam Hanafi Kalahkan Aqidah sesat salafy / waha
- *Ibnu Katsir membungkam Wahhaby
- *Imam adzahabi (ahlusunnah) membungkam Wahabi
- *Kesesatan albany (salafy wahaby) dalam ilmu hadits
- *Membantah buku Sesat “Benteng Tauhid” Syekh Abdullah Bin Baaz
- *Nur Muhammad Menurut Al-qur'an & Hadits
- *Sifat Puasa Nabi Vs Sifat Puasa wahaby/salafy
- *Sifat Shalat Nabi Vs Sifat Shalat Al-Bany
- *Sifat wudhu Nabi Vs Sifat wudhu wahaby/salafy
- *Sunnah maulid Nabi : Allah pun merayakan Maulid Nabi-nabi
- *Telaah kritis atas doktrin wahaby
- *Wahabi memalsukan kitab ulama sunni salaf
- 10 sahabat nabi yang telah dijanjikan syurga oleh Allah.
- 12 RABIUL AWAL : PERISTIWA MAULID
- 1500 year old Bible found in Turkey : 'Jesus predicts coming of Prophet Muhammad'
- 20 hadis keutamaan istri shalihah dan 19 hadis keutamaan wanita
- 24312870
- 3 Musuh Islam Paling Berbahaya (Wahhaby – Syiah – Islam Liberal)
- 31879083
- 33430067
- 33452185
- 4 Nabi Yang Masih Hidup (khidr
- 4 pertanyaan gugurkan aqidah bathil salafy / wahabi
- 6 Scanned Books : Proof Live after Death : Mereka Yang Hidup setelah Mati (Para nabi dan wali : Menjawab Salam – shalat – berdoa – jasad utuh etc di dalam kuburnya)
- Abdullah ibnu Mubarak : Fiqh Madzab adalah tafsir al-quran & Hadits
- ABU HAYYAN AL-ANDALUSY : IBN TAYMIYAH AL-HARRANY SESAT!
- Ada 2 orang nama ad-Darimi yg jauh berbeda ( yg 1 sesat – yg 1 lagi ahli hadits terkemuka) [Waspadai Tipu daya Kaum Wahabi]
- Adab Berdzikir Menurut Alqur'an dan Sunnah
- Adzan Bukan Hanya Untuk Panggilan Sholat
- Ahlussunnah Waljamaah vs Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah
- Ahlusunnah dan Salafussholih yang dikafirkan wahabi
- Ahlusunnah Menta’wil Ayat Mutasyabihat
- Ahlusunnah Menyikapi Hadis – Hadits Dhoif
- ahlusunnah- Indonesia NU (Nahdhatul ulama ) MENOLAK SYIAH (SYIAH SESAT)
- AJARAN DASAR TARIKAT
- Ajaran sesat Yang Secara Dusta Disandarkan Kepada Syaikh Abdul Al-Qadir al-Jilani
- Akar terorisme : Kesalahan fahaman Teroris WAHABY terhadap sURAT al – maidah ayat 44
- Akibat Tidak Bermadzab : Fatwa-fatwa 'Aneh' Ulama Wahabi Saudi Membingungkan Rakyat
- al Khathib al Baghdadi (w 463 H): Tabarruk Imam Syafi'i Ziarah di Makam Imam Abu Hanifah
- Al-Albani Unveiled – An Exposition of His Errors and ot
- Al-Albany Al-Wahhaby Jahil Bahasa Arab
- AL-ALBANY MENGKAFIRKAN IMAM BUKHARY
- Al-Allamah Al-Mufassir Al-Muhaddith Al-Sheikh Husayn Sa
- Al-Awa’il al-Sunbuliyyah: Kitab Sanad yang Masyhur
- Al-Bany (Wahaby) : Muhadits sesat tanpa Sanad
- Al-Hafidz Adz-Zahabiy (Ahlusunnah) Vs Ibnu Taimiyah (Mu
- Al-Imam Al-Mujaddid Al-‘Allamah Murtadha Al-Husayni A
- Al-Imâm Tajuddin as-Subki (w 771 H) : Mengkritik aqidah tajsim ad-zahabi dan ibnu taimiyah
- Al-irsyad adalah wahhaby bukan Haddadiyah (alawiyyin/keturunan nabi)
- Albany (wahaby) mencelarukan lebih dari 1000 hadits
- Ali Bin Abi Thalib Ra. : Sesungguhnya Allah menciptakan arsy untuk menampakan tanda kekuasaan-Nya-Bukan untuk menjadikan tempat bagi Dzat-Nya
- ALLAH ADA TANPA TEMPAT; [Membongkar Aqidah Sesat Wahhabi Yang Sering Berbohong Besar Atas Nama Imam Abu Hanifah]
- Alqaida hanya memusuhi Amerika? Ternyata ada Agen Yahudi di Al qaida :
- Ambil Berkat Dari Kubur Harus (Boleh)- TOKOH WAHHABI Shalih Fauzan
- Anak laki laki pemimpin wahabi India murtad menjadi pendeta hindu
- Anak umur 5 tahun hafal quran- fasih 5 bahasa – asbab hidayah islamnya ribuan orang
- and Exists without a Place!
- ANJURAN UNTUK TAHLILAN DAN ZIARAH KUBUR. TAK ADA LARANGAN!
- Anti/Bebas Mazhab bid`ah terbesar hancurkan Syariat Islam
- Apa yang dimaksud dengan Madzhab Ahlul Bait ?
- AQIDAH 4 MADZAB KALAHKAN AQIDAH SALAFY/WAHABY (SCAN KIT
- AQIDAH AHLUSSUNNAH: ALLAH ADA TANPA TEMPAT: Wahhabiyyah Musyabbihah Menyelewengkan Firman Allah QS Thaha:5 Utk Menetapkan Keyakinan Rusak Mereka.. Anda Jangan Terkecoh!!!
- Aqidah Ahlusunnah (Allah ada tanpa Tempat) kalahkan Aqidah Mujasimmah (Penyembah Dajjal keriting) – Bantahan salatobat kepada mujasimmah wahaby firanda.com dan mahrus ali sesat (mantan kyai NU menggug
- Aqidah Ahlusunnah kalahkan aqidah palsu kaum Mujasimmah (scan Kitab)
- Aqidah Ahlusunnah menurut 4 madzab
- Aqidah imam al zabidi dan ibnu mubarak : Allah ada tanpa tempat
- Aqidah Imam Hasan Al-banna Vs Aqidah wahabi
- Aqidah salafy / wahabi = aqidah yahudi
- Aqidah shohih : Allah ada tanpa tempat dan arah
- AQIDAH SIFAT 50 ADALAH IJMA DAN AKIDAH MAYORITY UMMAT ISLAM
- AQIDAH SYEIKH ASY-SYATIBY VS Aqidah Sesat Wahabi
- Aqidah tajsim sesat aliran Karramiyyah – Sekarang Namanya Wahhabiyyah
- Aqidah Thahawiyah (pengikut imam al maturidi) : Allah tidak terkungkungi arah
- aqidah wahaby bersumber pada aqidah mujasimah hashiwiyah (pencetus fitnah di baghdad)
- As-Sawaiqul Al-Ilahiyyah Fi Ar-Raddi 'Ala Al-Wahhabiyah
- As-Sayyid Muhammad bin Alawi bin Abbas Al-Maliki Al-Hasani
- Ashhaabul Badr / Ahli Badar
- Asiyah & Bidadari hadir saat nabi lahir
- AWAL MAKHLUK YANG DICIPTAKAN ALLAH
- Awaq AA Gym (Ponpes Darutauhid) – Anis Matta (PKS) Berfaham sesat Wahabi Jihadi (Teroris alqaida)
- awas Ma'had Syaikh Jamilurrahman As-Salafy Yogyakarta
- awas ma'had wahaby : Masjid Ma'had Darul Atsar ( Kampung Bugis
- awas aliran sufi wihdatul wujud al halaj (Tuhan menyati dgn makhluq) bernama: Thareqat wahidyah indonesia dan Thareqat naqsaybandi ALHAQQANI
- AWAS BUKU "KESAKSIAN RAJA JIN (ABU AQILA) SESAT
- Awas Era muslim dan LIPIA
- Awas Hidayatullah (http://hidayatullah.com) sudah kerasukan faham sesat Wahhaby!
- Awas MA'HAD AL-BAYYINAH AL-ISLAMY ( Sidayu Gresik) berfaham wahaby sesat!
- AWAS MA’HAD ‘ALI IMAM SYAFI’I (MAIS CILACAP) MA'HAD SESAT WAHHABY!
- Awas Penerbit buku sesat Pustaka Ar-Royyan . At-Tibyan.Pustaka Imam Abu Hanifah.Pustaka Darulhadis
- AWAS Pustaka Imam Syafii (P.I.S) Penerbit buku sesat wa
- AWAS Teroris wahhaby (Al-qaida – JI- Al-Shabaab – Hizbul islam- MMI etc) ingin tegakan Hukum Kufur MUjasimmah wahhaby
- AWASI JEMAAH WAHHABI MENGKAFIRKAN UMAT ISLAM
- Ayah dan Ibu Nabi Muhammad SAW Masuk Sorga
- Azar adalah paman nabi ibrahim dan Sanggahan Orang Tua Nabi Kafir
- AZAZ DAKWAH WALISONGO
- “DEDENGKOT” WAHABI; IBNU UTSAIMIN DAN AL ALBANI MENGINGKARI RASULULLAH SEBAGAI MAKHLUK ALLAH PALING MULIA
- Bab 1.larangan mensesatkan
- Bab 10. Amalan Nisfu sya'ban dan bulan rajab
- Bab 2. Siapakah golonan Salafi/Wahabi dan bagaimana Fah
- Bab 3. Kewajiban Bertaqlid Bagi Yang tidak Mampu Berijt
- Bab 5. Dalil Ziarah Kubur
- Bab 6. Faedahnya Kumpulan/Majlis Dzikir /dzikir jahar
- Bab 7. Hukum bersentuhan dengan wanita
- Bab 8. Maulidin Nabi saw.serta mengagungkan Nabi saw
- Bab 9. Washithah/ Tawassul dan tabarruk
- Bab4. Tuduhan Bid’ah yang dipermasalahkan
- Bab4. Tuduhan Bid’ah yang dipermaslahkan
- Bacaan al- Quran Di Tanah Perkuburan – Menjawab Tulisan Dr Azwira Abdul aziz UKM
- bacaan alfatihah
- Bagaimana Hukum Membaca bismillah dalam shalat?
- Bagaimana hukumnya baca manaqib?
- Bagi Pembenci Sahabat nabi (syiah
- Bahaya Menulis
- Bahkan Ibnu Taymiyah pun dukung "Maulid Nabi"
- Bahkan Khalifah Ali Pun Mengusir Abdullah Bin Saba (Rabbi Yahudi Pendiri Syiah)
- Bahtera Nabi Nuh A.S
- Bait Diwan Imam Syafe'i yang dihilangkan oleh wahabi
- Bantahan : Sholat Tarawih Rasulullah bukan 8 raka'at
- Bantahan Disertasi Hidayat Nurwahid wahabi : Mualid Al-barzanji Bukan Milik Syi’ah
- Bantahan Salafytobat 2 : Bukti SYIAH Wahabi/Salafy/Al qaida dan Mujasimmah = penyembah dajjal sama dengan aqidah Yahudi
- Bantahan Salafytobat 2 : Bukti Wahabi dan Mujasimmah penyembah dajjal sama dengan aqidah Yahudi
- bantahan salafytobat terhadap website dan blog wahhaby (Bantahan salafytobat terhadap wahhaby sesat ( Abul-Jauzaa Blogspot darussalaf.com dsb)
- Bantahan salatobat kepada mujasimmah wahaby firanda.com dan mahrus ali sesat (mantan kyai NU menggugat)
- BANTAHAN TERHADAP SITUS PENENTANG AHLUSSUNNAH (BAGIAN KE-IV) : Kesesatan Paham yang Menafikan Tawassul
- BANTAHAN TERHADAP SITUS DAN BLOG PENENTANG AHLUSSUNNAH (BAG II)
- Bea siswa Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam & Arab (LIPIA)
- Beramal Kerana Allah Semata-mata adalah Keikhlasan Yang Paling Tinggi (dan Tidak Bertentangan dengan al-Quran dan al-Sunnah)
- Berbohong yang diperbolehkan menurut islam
- berfaham sesat wahaby!
- Bermazhab dengan mazhab al-Salafiyyah (Salafy) adalah DILARANG & bid’ah
- Bermazhab dengan mazhab al-Salafiyyah adalah bid’ah
- Bermazhab dengan mazhab/manhaj "salafy" adalah bid’ah
- Biawak Haram
- Bid'ah / Bidaah
- Bid'ah bukan Hukum Islam – Hukum dalam Islam Hanya ada 5 [Wajib – Sunnah (Mandzub/Mustahab) – Mubah (Jaiz)- Makruh dan Haram.]
- Bid'ah saudy : PERAYAAN Maulid MUHAMMAD ABDUL WAHHAB
- Biography of al imam asyaafi'i
- Bocoran wikileaks : Pangeran Saudi Doyan pesta alkohol dan Narkoba
- Boko Haram (Wahabi Arab Saudi di Nigeria) bunuh Ulama Muslim Nigeria Ibrahim Birkuti
- Bolehnya Mengahayunkan Badan Sambil Berdzikir (Nampak Macam menari)
- Bom bunuh diri terorist wahaby : menyerang peziarah makam ulama sunni di lahore pakistan
- Bongkar Kepalsuan Aqidah salafy/wahaby!
- Bukti (scan kitab) Pemalsuan Kitab Minhajussunnah annabawiyah (Ibnu Taymiyah) yang menafika arah bagi Allah
- Bukti (Scanned book alwasiat and fiqh al absath) Aqidah Imam Abu Hanifah “ALLAH ADA TANPA TEMPAT DAN TANPA ARAH”
- Bukti (Scanned kitab) kejahatan wahabi memalsukan kitab Imam Ahlusunnah (Part 1)
- BUKTI : ALQAIDA (WAHABY QUTHBIYUN) AGENT ZIONIST – Jewish Zionist faking Al Qaeda
- Bukti : Fatwa Para Imam dan Ulama Tentang Kesesatan Syi’ah
- Bukti : Juru Bicara Alqaida adalah Agen ZIONIST KETURUNAN YAHUDI
- Bukti : Wahaby/salafy bunuh Ulama&Muslimin Hijaz!
- Bukti Ahlu hadis palsu (nasiruddin albani al Wahaby) mendoifkan hadis shahih tentang keutamaan surat yasiin
- Bukti Al-irsyad (Wahhaby Indonesia 1914) buatan kafir Belanda!
- Bukti Albany Palsukan dan mendhaifkan Kitab Hadis Imam Bukhary
- Bukti Alqaida (wahabi quthbiyun) Profokator perang saudara Suriah / syiria: Mengebom masjid Sunni dan Ulama Sunni Asyafi'i (termasauk Asyahid Syaikh Ramadhan Al Buthi Asyafi'i)
- Bukti Alqanuji wahabi (kitab addinul kholis) kafirkan siti hawa
- Bukti Antek antek teroris wahabi alqaida (NII- MMI- JAT etc) Kafirkan polisi Indonesia
- Bukti Aqidah Imam Abu Hanifah "ALLAH ADA TANPA TEMPAT DAN TANPA ARAH" (Mewaspadai Ajaran Sesat Wahabi)
- Bukti Aqidah islam (Allah ada tanpa tempat dan arah): Imam al-Baqilani (403 H) scan kitab al inshof
- Bukti Aqidah sesat wahabi: "istawa" dimaknai "duduk" (aqidah sesat : Allah dan nabi muhammad duduk diatas arsy waktu isra mi'raj)
- Bukti Aqidah wahabi = aqidah yahudi : Tuhan Yahudi/wahabi duduk diatas langit
- Bukti Bin Baz & Wahhabi Kafirkan Ibnu Hajar & Imam Nawawi (1 & 2)
- Bukti Dedengkot wahabi saling mengkafirkan : Syaikh Bin Baz dikafirkan Oleh Syaikh Utsaimin
- Bukti Fatwa Sesat Wahabi menyalahi Ijma: Pria Dewasa menyusu Perempuan Dewasa supaya jadi Mahrom
- Bukti Fitnah Wahabi (syaikh muqbil wahabi ) kepada Imam ahlusunnah Imam Hanafi attabi'in – Muqbil katanan Imam hanafi nerbahaya bagi umat islam
- Bukti Hizbut Tahrir (HT) Mengingkari Kemakshuman Para Nabi
- Bukti Hukum Qishas disaudi hanya untuk rakyat jelata – keluarga saud tak tersentuh hukum : Pangeran saudi layak di pancung karena berzina (pemerkosa)
- Bukti Ibnu qayyim melegalkan tawasul dan Kejahatan Wahabi memalsukan kitab ibnul qayyim
- Bukti Ibnu Taimiah Pernah Bertaubat Dan Ikut AL-ASYA’
- Bukti Ibnu Taimiyyah dan Imam Bukhary mentakwil ayat Al-Quran: Ayat Mutasyabihat Wajah
- Bukti Ibnu taymiyah – ibnu qayyim – utsaimin – imam 4 madzab: sampai hadiah pahala bacaan alquran bagi Mayit muslim
- Bukti Ibnu Taymiyah dan Al-Bany Taubat Dari Aqidah Sesa
- Bukti Ibnu Taymiyah membagi Bid'ah menjadi 2 : Bid'ah hasanah dan bid'ah dlolalah (mengakui pendapat imam Syafii dan ijma ulama sunni)
- Bukti Ibnu Taymiyah sokong aqidah Kristen: " Tuhan bapa diatas langit"
- Bukti Imam Ahmad takwil ayat mutasyabihat dan Kedustaan Wahabi (Utsaimin)
- Bukti Imam al-Baghawi (Lahir 433 H) : Kemaksuman dan Keimanan Para Nabi sebelum di Turunkan wahyu pada mereka
- Bukti kaum mujasimmah (Ibnul Qayyim) berdusta atas nama imam al-Baihaqi
- Bukti Kebohongan Wahabi Bermadzhab Hanbali
- Bukti Kedustaan wahabi – wahabi bukanlah Salafi tapi penentang salafussahalih
- Bukti Kejahatan Wahabi Mengubah Kitab Ash Shobuni dengan kedok Tharij/ Tahrif = Ziarah Kubur Nabi Menjadi Ziarah masjid nabi
- Bukti kesesatan LDII / Darul hadits /Ajaran Manqul/ Maqoliyah beraqidah wahhaby takfiri
- Bukti kesesatan Syaih Albani al wahabi : Al bani Haramkan perhiasan emas bagi wanita
- Bukti Keshahihan Hadits Malik addar (Legalitas Tawassul dan tabaruk dengan Makam nabi Muhammad)
- Bukti Khawarij Wahabi (salafy palsu) : Kafirkan Umat islam [emgikut 4 madzab (ahlusunnah wal jamaah)
- Bukti kitab wahabi : wajib hancurkan kubah makam Nabi Muhammad S.a.w
- Bukti Kitab wahabi Kaum Wahabi Mengkafirkan Seluruh Umat Islam Ahlusunnah 4 madzab
- Bukti mufti saudi wahabi (Ibnu Baz) : Halalkan kawin kontrak atau “KAWIN DENGAN NIAT AKAN DI TALAQ (di cerai)"
- Bukti pengkafiran wahaby : menyesatkan aqidah imam Nawawi dan aqidah mayoritas islam sunni
- Bukti Scan kitab asma -washifat al baihaqi : Pemalsuan Wahabi Terhadap Riwayat Ibnu Abbas Tentang Penafsiran Istawa
- Bukti scan kitab Fathul Bari (Ibnu Hajar atsqalani) – Mustahil Sifat Arah Pada Allah
- Bukti scan kitab Fatwa sesat Albany wahaby : Onani tidak membatalkan puasa
- Bukti Scan Kitab Ithaf As-Sadati Al-Muttaqin: Aqidah Imam Syafi’i -Allah Tidak Bertempat
- Bukti Scan Kitab Syarh Shahih Muslim (Imam Nawawi) & at-tidzkar fi afdhali al-adzkar (Imam Qurtubi) : Hadits "jariyah" bukan Dalil Dzat Allah bertempat / di dalam langit
- Bukti scan kitab: Imam Bukhari Menta’wil Tertawa Dengan Rahmat
- Bukti Syaikh Utsaimin wahabi – Imam 4 Madzab – Ibnu taymiyah – Ibnu qayyim : Sampainya Hadiah Bacaan Alquran kepada Orang islam yang sudah mati
- Bukti Terkini Wahabi hancurkan kubur sahabat Nabi di mesir (Saidina 'Uqbah Bin 'Amir Ra.) dan libya (Saidina Zuhair bin Qais Ra.)
- Bukti Ulama Cina Dulu dan Sekarang BerMadzab Hanafi : Kitab Shalawat Burdah Dengan Tarjamah Bahasa Cina
- Bukti video scan kitab Ahlusunnnah "beraqidah Allah ada tanpa tempat"
- Bukti Wahabi Berdusta Atas Nama Ibnu Katsir : Maulid Nabi di Kitab al-Bidayah wa an-Nihayah
- Bukti Wahabi Bersaudara Dengan Yahudi Dan Kaum Kafir Lainnya
- Bukti wahabi jihadi = antek israel : Wahabi jihadi disposori israel dan USA buka Kedubes Israel dan USA di Libia dan menghancurkan makam wali allah
- Bukti Wahabi Kafirkan Imam Al Mufassir Fakhruddin Al Razi (w.606 H)
- Bukti wahabi memalsu kitab salaf
- Bukti Wahabi Saudi memalsukan Kitab shahih Bukhary : Hadits Mutasyabihat "Pinggang Arrahman" diubah / dipalsukan
- Bukti Wahabi selewengkan fakta KITAB AL IBANAH (2)
- Bukti Wahaby adalah jamaah takfir!
- Bukti Wahaby fatwakan Khamr tidak najis!
- Bukti Wahaby haramkan Takbir Hari raya
- Bukti wahaby kafirkan Sahabat Abdullah Ibn Umar – Imam al Bukhari – Dan Ibnu Taimiyah
- BUKTI WAHHABI HALALKAN LIWAT
- Bukti WAHHABI KAFIRKAN SYEIKH MUHAMMAD 'ALAWI MALIKIY
- Bukti wahhabi pemujaan dan haul / ulang tahun kematian syaikh utasimin al wahabi
- Bukti Wahhaby Indonesia antek Zionis Belanda (Al irsyad
- Bukti: Wahabi – Syiah – Yahudi Nasrani Samakan Bentuk Allah dengan Bentuk Nabi Adam. Na'udzubillah
- Buku "Menyingkap Tipu Daya dan Fitnah Keji Salafi Wahabi" (1) : Wahhaby Penipu Ummat
- Buku Aqidah Sunni : Tafsir Istawa Studi Komprehensif Tafsir Istawa Allah ada tanpa
- Buku Bagus: Argumen Ahlussunnah Wal Jama'ah (Jawaban Tuntas Terhadap Tudingan Bid'ah Dan Sesat)
- Buku Baru "Membersihkan Nama Ibnu 'Arabi Studi Komprehensif Tasawuf Rasulullah"
- Buku Baru : Radikalisme Sekte Wahabiyah (Mengurai Sejarah Dan Pemikiran Wahabiyah) "edisi revisi"
- Buku Baru : SALAFI MELAWAN SALAFI (Al Albani Vs Bin Baz Vs Utsaimin) – SMS ABU-ABU
- Buku Baru : Sejarah Berdarah Sekte Salafi Wahabi
- Buku Baru: Terbongkar! Lumbung Dinar Jaringan Islam Radikal dan Pertikaian Faksi-Faksi Wahabi
- Buku Cara Shalat Wahaby dilarang di Malaysia
- buku Kenalilah Aqidahmu 2 versi online (Al ustaz Habib Munzir al musawa) : Melindungi dari fitnah wahabi – syiah – liberal
- Buku Pintar Berdebat dengan Wahhabi: Apakah Allah berada di Langit?
- Buletin Al-Arkhabiil – LIPIA . Majalah Al-Muwajjih – www.lipia.org
- Cara Mendapatkan Ilmu Laduni Menurut Alqur’an dan Sun
- CD Buya Yahya Asyyafii vs Prof Salim bajri : Ahlusunnah kalahkan hujah wahabi – sampainya pahala membaca bacaan alquran kepada mayit
- Cirebon
- Complete proof of The concept of "Bid'ah Hasanah and Bid'ah Dholalah" in the Classic Book [Scanned Kitab of Fathul bari (Ibn Hajar atsqalani) – Tahdib al asma wallughat – Syarah Muslim (Imam Nawawi) -
- CONFESSIONS of A BRITISH SPY
- Daftar Agen Majalah Asy-Syariah
- DAFTAR HUJJAH AHLUSUNNAH ATAS KESESATAN WAHABI(PENTING!
- Daily Supplications
- Dakwah & Tabligh : Belajar Bahasa Bangla / Benggali /bangladesh – Learn Bangla Language 1-2
- Dakwah dan tabligh : Mereka itu Berjalan Kaki di Atas Permukaan Bumi Untuk Memberi Nasihat
- Dalil alqur'an : 3 kerja Nabi ( Dakwah – Tazkiyatul qulub/Mensucikan Hati – Ta'lim/Mengajarkan ilmu & Hikmah)
- Dalil Asawad al adham (Mayority ulama islam & Muslimin) adalah sunni 4 madzab = golongan yang selamat
- Dalil Batalnya Wudhu Karena Menyentuh Wanita
- Dalil Bertawasul Dgn Orang yang Mati Dan Belum Lahir
- Dalil dalil Bolehnya Memakai Hirz atau Ta'widz atau wafaq
- Dalil dalil Shahih : Sunnahnya dzikir zahar /suara keras selepas shalat
- Dalil dan Cara Sujud Sahwi (Dua sujud sebelum salam)
- Dalil Hadis dan Al qur'an : Semua mahluq sampai benda Mati dan atom – Berdzikir Pada Allah
- Dalil Hadits : Sunnahnya Memakai Kopiah / peci /tutup kepala
- Dalil Hadits rahasia Amalan 40 hari : puasa – ibadah – tawajuhhan dzikir – dakwah
- Dalil Hadits Shahih: Sunnahnya Memakai Sorban/ Turban / 'imamah
- Dalil Kebolehan Mencium Hajar Aswad – Makam Rasulullah – Makam Orang-orang Saleh Dari Kitab Wafa' al Wafa (Imam as Samhudi al hambali (W 911 H))
- Dalil Larangan memberontak dan hukuman bagi pemberontak/separatis/terorist
- Dalil Lengkap Sunnahnya mencium tangan ulama dan orang shaleh
- Dalil mencium tangan orang shalih – orang tua – penguasa muslim yg shalih
- Dalil Nabi Muhammad Bertawasul dengan Para Nabi 'alaihi
- DALIL PERBEDAAN MUSLIM – MUKMIN – MUNAFIQ – MUSYRIQ DAN KAFIR
- Dalil Sambutan MaulidRasul SAW
- Dalil Shahih Bolehnya Mengkhususkan Amal Ibadah Pada Hari Hari Tertentu
- Dalil Tentang Tahlilan (Riwayat Thawus Al-yamani Tabi'i
- Dalil-dalil Diperbolehkannya Berdzikir secara Jahr dan Secara Berjamaah
- Dasar/Dalil Talqin Dzikir Thariqat
- daurah kitab
- Daurah Kitab Salafy : Syaikh Utsaimin Kafirkan imam naw
- daurah masayikh timur tengah
- Daurah masyayikh : Salafy/wahaby sedunia Kafirkan syaik
- daurah salafy daurah masyaikh daurah kitab salafy alban
- Debat Ahlusunnah vs wahaby : Wahaby kalah
- DEFINISI AHLI SUNNAH WAL JAMA’AH ( ASWJ )
- Densus 99 : laskar ahlusunnah indonesia – siap hadapi wahabi radikal (teroris antek alqaida)
- Di Saudi Arabia (daulah rezim wahabi) Ada Pangakalan Militer Kafir USA dan Zionist Israel
- DIFINISI SAHABAT NABI
- DO'A DALAM KEADAAN TERTENTU
- DO'A SEHARI-HARI
- DOA – DOA dengan ASMAUL HUSNA
- Doa Awal Tahun & Doa Akhir Tahun
- Doa Ka`ab al-Ahbaar untuk perlindungan dari sihir / guna-guna / santet
- DOA QUNUT NAZILAH
- Doa Sholat Witir
- Doktrin sesat Wahabi : Kaum muslimin yang bertawassul dengan nabi/ wali adalah syirik dan murtad serta darahnya halal dibunuh dan hartanya halal diambil.
- Download Audio kuliah (Bhs Indonesia) : Allah ada tanpa tempat
- Download jadwal Imsakiyah dan buka puasa Ramadhan 1431 H tahun 2010 – Indonesia
- Download Kitab dan Risalah Ahlusunnah (2)
- DOWNLOAD KITAB KLASIK/ KITAB KUNING / ISLAMIC ARABIC BOOK (SCAN PDF) TERLENGKAP
- Download kitab2 ahlusunnah terlengkap!!!
- DR Azwira tak nak disebut wahhaby?
- Dr. Azwira Abdul Aziz jawab ust Zamihan
- DR. Muhammad Tahir Ul Qadri : Bongkar kesesatan terrorist wahhaby (al qaida – JI – MMI etc)
- Dr.Yusuf Qardawi & AL-AZHAR MESIR : Ibnu Taimiah&Ibnu Qayyim Adalah MUJASSIM
- Dusta Salafi Di Balik Nama Wahabi – Wahabi sebenarnya difatwa sesat oleh mufti 4 madzab sunni
- Dzikrul Maut
- Evolution of the wahhabiyyah from Ibn Taymiyya
- Extremist Sects : Wahaby/ fake salafi – Syiah – Liberal
- Fadhilah shalawat
- Fadhilah shalawat (Syaikhul Hadits Maulana zakariya) : Shalawat Nur al-Qiyamah
- FADHILAH WUDHU (MEMBASUH ANGGOTA WUDHU TIGA KALI)
- Fatwa 100 Ulama: Wahabi Adalah aliran sesat khawarij pemecah belah umat islam dan Terorist
- fatwa fatwa sesat Ibnu qayyim al Jawziyyah (Murid Ibnu Taymiyah)
- Fatwa Kibar Ulama al azhar : salafy Wahaby Sesat!
- fatwa mawlid ibnu taimiyyah vs wahaby
- Fatwa Mufti Malayisa: Dakwah Jemaah tabligh tidak menyalahi Ajaran ahlusunnah wal jamaah (4 madzab aqidah asya'irah wal maturudiah)
- Fatwa mufti malaysia / JAKIM : jamaah tabligh sesuai ajaran Ahlusunnah wal jamaah
- FATWA MUFTI MALAYSIA / JAKIM = THAREQAT NAQSYABANDI HAQQANI ADALAH SESAT (AQIDAH WIHDATUL WUJUD AL HALAJ)
- Fatwa mufti mesir : Hukum mencabut/mencukur bulu mata – mencukur kumis (halus) dan jenggot bagi wanita
- Fatwa Mufti Mesir: Hukum Menggantung Foto
- Fatwa mufti saudi : Radio dan TV = bid'ah fii naar…. wahaby radio dan TV? Majalah bulanan dan bultein jumat?
- Fatwa Mufti Selangor & Jabatan Mufti Selangor Perihal Akidah WAHABI
- Fatwa MUI – Islam Jama’ah/LDII / Darul Hadits (Wahabi
- Fatwa MUI – Ingkar Sunnah Sesat dengan dalil dan hujjahnya
- Fatwa MUI tentang Makanan dan Minuman Halal atau Haram – Minuman Beralkohol – Khamr – etc
- Fatwa Sesat mufti saudi mahabi = memperingati maulid Nabi bid'ah tapi peringati HUT (maulid) Negara saudi tidak bid'ah
- Fatwa sesat wahabi/ SALAFI: LARANG MAKAN TOMAT
- Fatwa Syaikh Shalih Al-Fauzan (Wahabi) : Penamaan As-Salafi Atau Al-Atsari Tidak Ada Asal-Usulnya (Bid'ah)
- FATWA-FATWA BIN BAZ TAK BOLEH PAKAI ! – Anak Bin Baz Sendiri (berbukti)
- Fatwa-Fatwa Ibnu Taimiyah Yang Melanggar Ijma' Ulama Ahlusunnah wal jamaah
- Fidyah (Tebusan) Bagi yang Tak Dapat Berpuasa
- Film : Sang Kyai ( Hadrotus Syaikh Hasyim Asy'ari ) Jihad ahlusunnah wal jamaah mengusir penjajah
- Fiqh : Dalil Mengadakan Shalat Jum’at dengan 40 orang
- Fiqh ahlusunnah : Keluar darah saat berhubungan suami-istri (Jima')
- Fiqh ahlusunnah syafiiyah : Zakat Fitrah Dan Problematikanya
- FIQH AHLUSUNNAH WALJAMAAH
- Fiqh Akhlaq/Adab
- Fiqh Aqiqah dan perbedaannya dgn qurban
- FIQH AURAT MENURUT 4 MADZAB
- Fiqh Azan dan Iqamah
- Fiqh bab Najis
- Fiqh Bejana emas dan perak
- Fiqh Bersugi dan bersiwak
- Fiqh Cara Penyembelihan Hewan
- Fiqh Jinayat (Pembunuhan- zina- liwath- qazaf- khamr- p
- Fiqh Muamalat- jual beli-riba-jenis-jenis harta
- Fiqh munakat-Pernikahan-mas kawin-walimatul 'urus-khiar
- Fiqh Pembahagian Jenis Air
- Fiqh Qurban 'Iedul adha
- Fiqh Shalat : Makmum Di Luar Masjid Mengikuti Imam Dalam Masjid
- Fiqh Taharah / Bersuci
- FIQH ZAKAT (Kitab Fathul Qarib Al-Mujib)
- fithrah
- Fitnah dan Bid’ah Wahaby (Salafy Palsu) di Bulan Ramadhan (1)
- Fitnah dan Bid’ah Wahaby (Salafy Palsu) di Bulan Ramadhan (2) : Dalil Imsak
- FITNAH TERHADAP PENGOBATAN ALTERNATIF SYAR'I
- Fitnah wahabi thd Sholawat Nariyah dan sholawat ahli su
- Fitnah Wahaby (Salafy Palsu) di Bulan Ramadhan (3) : Sunnahnya Melafadzkan Niat – Bershalawat dan Memberi Komando Shalat Tarawih Berjamaah
- fitnah wahaby : aqidah hulul=aqidah semua sufi
- Fitnah wahaby terhadap imam al-asy'ary dan Ibnu Kullab
- Fitnah Wahhaby di hari raya : Wahhaby bid'ahkan takbir Hari Raya
- Gambar Tanda Khatam Nubuwwah
- gerakan jari shalat
- Golongan Ahlu Sunnah Wal Jama'ah Menurut Imam Al Baghdadi (wafat429H) dalam kitabnya al-Farq Baina al-Firaq
- Habib Taufiq as-Saqqaf Pengasuh : Radio dan Majalah Sua
- Hadath
- Hadiah amalan
- Hadis Jariyah dan Ibu-Bapak Nabi Di sorga
- Hadis perdamaian : Keutamaan menjaga perdamaian [dalil azaz dakwah : Perdamaian bukan peperangan]
- Hadis shahih : bacaan yasin untuk orang yang mati diantara kalian (mautakum)
- Hadis: Ancaman bagi istri yang melawan suami dan meninggalkan rumah tanpa izin
- Hadits Hadits : Sunnah Dzikir & Doa Setelah Sholat
- Hadits Jariah – Syarh Imam Muslim- Tafsir Lafadz "fii sama-i"
- hadits ke 3360 : sahabat bersalaman / berjabat tangan setelah shalat berjamaah
- Hadits Kehidupan Khusus Nabi Muhammad di alam kubur : dari kubur nabi menjawab salam- shalawat – terdengar suara adzab
- Hadits Kehidupan Khusus Nabi Muhammad di alam kubur : dari kubur nabi menjawab salam- shalawat – terdengar suara adzabn
- Hadits Nabi akan Fitnah Wahaby anajdy : Bukan Masalah B
- Hadits riwayat Ibnu mas'ud yang melarang dzikir berjamaah adalah dhaif
- HADITS SENTUHAN DIDHOIF-KAN IMAM BUKHARI : jadi wudhu Batal jadi Menyentuh wanita yang bukan muhrim
- Hadits Shahih Riwayat Imam Muslim : Para sahabat Bertabaruk dgn air rendaman Jubah Nabi
- hadits Tsaqalain Safinah (perahu) ahlu bait
- Hadits-Hadith Tentang Wahaby
- Haid
- HAJI SYAH??
- HAJI TIDAK SYAH!!
- haji/umrah
- Hakikat & Makrifat
- HIJRAH DAN WAFAT (HAUL) NABI MUHAMMAD SAW.
- HIMPUNAN DOA-DOA PILIHAN (2)
- Himpunan Nama-nama Pilihan
- Hizbut Tahrir – wahaby gaya baru?
- Hot !!! hadis hadis Nabi Bukti Wahabi berasal dari Najd – tempat sumber fitnah danpengikut dajjal
- http://majelisrasulullah.org : Wali – Wali Allah SWT
- Hujjah Dakwah di jalan Allah : 3 hari – 40 Hari – 4 bulan – 6 bulan – 1 tahun – 5 tahun dsb
- Hukum Beramal Dengan Hadith Dha'if
- Hukum Berbicara Saat Berwudhu’
- Hukum dan sunnah Memegang Tongkat bagi Khotib
- HUKUM JIRUS KUBUR
- Hukum Junub dan Orang junub/haidh tak boleh sentuh Mushaf Al-quran
- HUKUM MEMBACA ALQUR'AN PADA MAYIT
- HUKUM MENYAPU MUKA SETELAH SHOLAT
- Hukum Operasi Selaput Dara Dan Operasi Wajah Total/Face Off
- Hukum pelihara burung kicau dalam sangkar / binatang / ikan hiasan
- hukum pembacaan alqur'an bagi orang yang sudah meninggal
- Hukum qunut subuh shahih – Bacaan qunut subuh – qunut subuh sunnah
- HUKUM TAHLILAN
- Hukum Taklid
- Hukuman Murtad
- Hulul (Wihdatul Wujud) Bukan aqidah sufi dan ibnu al 'a
- Ibadah yang dilarang untuk Wanita dalam masa Haid
- Ibn Hajar Haitamy Al-Makky : Ibn Taymiyah dan Ibn Qayyi
- Ibnu Hajar al-Haitami; Ulama Terkemuka Madzhab Syafi'i – Mengatakan: "IBNU TAIMIYAH SESAT" (Menohok Wahabi)
- Ibnu Hajar al-Haytami: Aqidah Imam Ahmad berbeda aqidah Ibnu Taymiyyah dan Ibnul qayyim
- Ibnu katsir membungkam wahhaby (2) : Tafsir ayat “istiwa”
- Ibnu katsir membungkam wahhaby (3) : Tafsir ayat “Yang dilangit (QS. Mulk 16 -17)”
- Ibnu Katsir Membungkam Wahhaby (I) : Tafsir ayat Mutasyabihat Yad (tangan)
- Ibnu Katsir Membungkam Wahhaby 3 : Tafsir Ayat Mutasyabihat "Wajah"
- Ibnu Katsir Vs Wahabi : Makna “Yadullah” Dalam Tafsir Ibnu Katsir
- Ibnu Katsir Vs Wahabi : Scan kitab Al-Bidayah wa An-Nihayah "Riwayat Shahih Tawasul Sahabat dengan nabi setelah wafat Nabi"
- Ibnu Taimiyah (Kitab Bayan Tablis Jahmiah): Hadits Dari Arah Timur Akan Muncul FITNAH BESAR Dan PANGKAL KEKUFURAN adalah Najd (Tempat asal mula wahabi mujasimmah dan Musailamah Al kadzab)
- Ibnu taimiyah dukung tahlilan
- Ibnu Taimiyah Manusia “Sesat” Pertama Yang Melarang Tawassul dan fatwakan Neraka akan punah
- Ibnu Taimiyah Puji Al-Asyairah
- ibnu taimiyah vs wahabi
- Ibnu taimiyah vs wahaby : Ibnu Taimiyah Puji Al-Asyaira
- Ibnu Taimiyah Vs wahaby/salafy : amalan nisfu sya'ban
- IBNU TAYMIAH MEMALSU MADZHAB SALAF
- Ibnu Taymiyah membungkam wahabi : Bolehnya Dzikir menggunakan Tasbih (batu /simpul tali)
- Ibnu Taymiyah Vs Albani wahabi Part. 1
- Ibnul Qayyim (Scan Kitab Ar-ruh) : Sampainya hadiah bacaan Alqur’an dan Bolehnya membaca Al-Qur’an diatas kuburan
- Ihsan
- Ihya Ulumuddin Kitab Paling Ditakuti Wahabi (I)
- Ijma 4 Madzhab : Tentang Kekufuran Orang Yang Menetapkan Tempat Dan Arah Bagi Allah
- ijma’ dan qiyas sebagai landasan hukum
- ijtima / perhimpunan umat islam di jepang 2014 : jepoang juga kirim jemaah dakwah ke seluruh alam
- ijtima dan markaz dakwah dan tabligh dunia
- Ikutilah Ahlusunnah wal jamaah (pengikut 4 madzab) adalah mayoritas umat (assawad ala'dzhom)
- ilmu fiqh islam : Hukum Nadzar / Janji dan Pelanggarannya
- ILMU HADIS : Hadis Marfu’ – Mauquf dan Mursal
- Ilmu Hadits 2 : Skema Unsur Hadis (Sanad dan Matan)
- Ilmu Hadits : Bilakah naik darjat Hadis Dhoif kepada darjat Hadis Hasan?
- Ilmu Hadits : Hadis-hadis Dhoif diAkui Agama!
- Ilmu tasawwuf (sifat Mahmudah & sifat mazmumah)
- ilyas
- Imam Abu Bakr Al-Bayhaqi As-shafi'i As-sh'ari
- Imam Abu Hanifah (imam Hanafi) ternyata seorang tabiin yang bertemu dengan 16 shahabat
- Imam Ahmad bin Hambal Vs Wahabi : Makam dan Kubah Makam nabi
- Imam al jauzi (Kitab Daf’u Syubah al-Tasybih bi-Akaffi al-Tanzih): Jelaskan Siapa Penyebab dan Penyebar Ajaran Mujasimmah di Kalangan pengikut Imam Hambali
- Imam al-Fakhr ar-Razi (606 H) Dalam at-Tasir al-Kabir: ALLAH ADA TANPA TEMPAT (Membongkar Kesesatan Aqidah Wahabi)
- Imam al-Nawawi mengenai Kepentingan Bermazhab (kitab ma
- Imam Asy-syatibi (Penulis Kitab Al-I’tisham) Membungkam Wahhaby
- Imam Ibn al-Jauzi al-Hanbali : Membongkar Pemalsuan Aqidah Imam Ahmad
- Imam Ibnu Abidin Mengkategorikan Wahhabi Sebagai Khawar
- Imam Malik : Perlu Restu /ijazah /izin 70 Ulama sebelum Berfatwa
- Imam Malik ibn Anas (W 179 H) Berkeyakinan Allah Ada Tanpa Tempat – Tidak Seperti Yang Sering Diselewengkan Kaum Wahhabiyyah..!!
- Imam Muhammad Al-Bagir adalah ahlusunnah bukan Syi’ah
- IMAM NAWAWI & IBNU HAJAR PUN DIKAFIRKAN WAHABI
- Imam Nawawi (Kitab Syarh Shahih Muslim) : Ada Dua Metode tafsir Hadis Mutasyabihat – Takwil hadits Nuzul
- Imam subki : Awas Qasidah SESAT Nuniyyah Ibn Qayyim Al
- Imam Syafi`i Shalat hajat 2 rekaat Tabarruk dengan Kubur Imam hanafi dalam Kitab Khatib al-Baghdadi
- Iman (yakin) dan Sunnah sebagai penangkal ganguan Jin/setan
- India /Hindia Dalam Hadits dan al-qur'an
- Inilah bendera / panji nabi dan sahabat ( pasukan dakwah sahabat) : warna Hijau ( real flag of the prophet Muhammad pbuh)
- Inilah Ucapan Imam Bukhari dan Imam Ahmad Yang Dipelintir Wahabi
- Institusi Fatwa Mesir untuk pemain bola sepak Mesir
- Introduction to Usul al-Fiqh I: Ahl al-Ḥadīth (Traditionists)- Ahl al-Raʾy (Rationalists) and al-Imam al-Shafiʿī
- irhazat (Pertanda / Keajaiban Nabi Muhammad sebelum dilantik jadi nabi) : Sebelum jadi Nabi Muhammad tidak sesat – Bantahan tafsir wahabi Albani yang menghukumi Nabi Muhammad sesat sebelum diangkat ja
- ISIS (wahaby saudi) vs Jabhah nusrah (aqaida/ wahaby – quthbiyun ikhwan)
- Islam menyebar di Nusantara sebab dakwah para Da'i (wali) Tasawuf
- istinja
- Jadual Waktu Imsak dan Waktu Berbuka Puasa Bagi Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur- Putrajaya dan Labuan bagi tahun 2011
- Jadwal buka puasa dan imsak seluruh Indonesia 1430/2009 M
- Jadwal buka puasa dan imsak seluruh Indonesia 2008
- Jadwal Imsakiyah 1430 H Ramadhan 2009 M
- Jadwal Imsakiyah Puasa Ramadhan 1431 H / 2010 Indonesia Terlengkap
- jadwal pengajian salafy metro lampung. salafy unila lampung. salafy bandar lampung. salafy kotabumi. salafy krui. salafy politeknik negri lampung. Forum Mahasiswa Salafy di Bandar Lampung (FORMASY)
- Jadwal Puasa 2011 – Jadwal Imsakiyah Ramadhan 2011/ 1432 Hijriyah – Seluruh Indonesia
- Jadwal Puasa dan Imsakiyah Ramadhan 1434 H 2013 Di Seluruh Indonesia – Poster
- Jadwal taklim di Ma’had Dhiya’us Sunnah
- JAKIM : Download Waktu Imsak Dan Berbuka Puasa Negeri-Negeri Seluruh Malaysia Tahun 1434H/2013M
- JAKIM MALAYSIA : Akidah 'Allah Bertempat' = Akidah Kufur Terkeluar Dari Islam
- jalan / thariqah nabi dan ummatnya adalah dakwah (berdasar alqur'an dan hadis)
- JALUR SILSILAH /SANAD RIWAYAT KITAB-KITAB MADZHAB SYAFI'IYYAH
- Jamaah Tabligh (2)
- jamaah tabligh jaulah dakwah khuruj
- Jannisary (pasukan elite Sultan Mahmud alfatih) : Pasukan pertama yang memakai senapan di dunia
- Jawab Fitnah wahaby terhadab Kitab barzanji (Majalah as-sunah maret 2009 – zainal abidin Lc)
- jawaban : membongkar kedok sufi
- jawaban : membongkar kedok sufi tasauf ilmu laduni
- jawaban : Membongkar kedok tasauf (ilmu laduni)
- Jawaban atas 12 Kedustaan Agama Ahmadiyah Al -qadyani
- Jawaban atas fitnah wahaby terhadap ihya 'ulumuddin alg
- Jidat Hitam Bekas sujud Bukan Sunnah
- Jihad nabi dan shahabat itu "tidak menyerang" dan "tidak bertahan" – tapi jihad mereka itu untuk "DAKWAH"
- JIHAD SEKSUAL ALA WAHABI JIHADI ANTEK DAJJAL : Ditipu di Suriah- Sejumlah Wanita Tunisia Pulang Dalam Kondisi Hamil
- JIL
- jtima' serpong – "karghazary usaha dakwah dan tabligh N
- Jual Jakitabi (Sepatu Ninja dari kulit) Di Indonesia
- Jual Jikatabi (Sepatu Ninja dari kulit) Di Indonesia
- Jual Trisula / Sai electra (tajam) handmade (hanya di Indonesia) hanya Rp. 900 ribu (sudah dgn Ongkir)
- Jubb al-Huzn
- KAEDAH AL-TARKU (الترك)
- Kaidah Aqidah Asya'irah Adalah Aqidah Ahlusunnah waljam
- Kaidah at-tarku : "Tidak ada Contoh Nabi" = Bukan Hujjah
- Kaidah Tauhid " sifat Qudrah Allah tidak terkait dengan Wâjib ‘Aqly dan tidak terkait dengan Mustahîl ‘Aqly " Menjawab pertanyaan anti tauhid :
- Kajian ilmu Hadits 1: Definisi & Sumber Hadis
- KAJIAN TERPERINCI DAN TEPAT THD IBNU TAYMIYAH
- KALAMULLAH
- Kaligrafi/seni khat Islam
- Kalimah Tauhid Dihina
- KAMI MEMBERIKAN DALILNYA
- Kaum Wahabi Di Atas Keyakinan Abu Jahal Dan Abu Lahab (Lihat bukti scan ini dari buku mereka sendiri!!!!)
- Kebohongan Abd. Aziz (Ustad Gadungan Wahabi) Dibongkar Oleh Pemeluk Hindu
- Kedudukan Orang Awam Yang Tidak Mampu Menjadi Mujtahid
- Keharusan Bermadzab dan mengenal sanad 4 Imam Mujtahid/Madzab
- Keistimewaan Bulan Rajab menurut Ahlusunnah (Menjawab artikel subhat ajaran wahabi/salafy palsu
- Kejahatan Wahabi Yang Merombak Kitab al-Washiyyah (Imam Abu Hanifah) : Dia Allah Istawâ atas arsy dari tanpa memerlukan kepada arsy itu sendiri dan tanpa bertempat di atasnya
- Kekejaman Al-qaida wahhaby di Iraq : Membantai Muslim Sunni
- Kel Matalamagi
- Kelahiran Sang Nabi Dalam Untaian Puisi (Barzanji)
- kemuliaan dakwah dan tabligh ( kata kata nasihat /qaul)
- KEMULIAAN KETURUNAN (AHLUL-BAIT) RASULALLAH SAW
- Kenangan Peninggalan Baginda Rasulullah s.a.w (FOTO)
- KENAPA KITA DILARANG MEMUKUL ANAK KECIL SEDANG MENANGIS
- Kenapa Ulama Guna Istilah "Bid'ah Dholalah" Bukan "sunnah sayyi'ah"
- KENDURI ARWAH BUKAN BID’AH DHALALAH BAHKAN SUNNAH NABI S.A.W
- Kepentingan Ilmu Majaz Dalam Memahami Al Quran Dan Hadith
- Kerancuan konsep Tauhid versi Wahaby (Salafy) – Bag I
- Kesaksian Ulama Fiqh (Pentingnya Tasawwuf)
- Kesalahan Albany dalam ilmu Hadits
- Kesalahan Shalat salafy/wahaby : Menggerak-gerakan Jari
- Kesalahan Wahaby/salafy terhadap keistimewaan Rejab/Raj
- Keseriusan Isu Wahhabi/salafy Dari Perspektif Ulama'
- Kesesatan "Puasa / Shaum " Wahaby : Onani Tidak Batalk
- kesesatan al quran terjemah saudi wahabi 1 = ayat ” kursi” (wahabi gunakan hadis dhoif untuk aqidah tajsim)
- KESESATAN ALKAAFY – KITAB RUJUKAN UTAMA SYI'AH IMAMIYYAH
- kesesatan Ibnu Taimiyah: Alam Ini Tidak Memiliki Permulaan
- Kesesatan Imam Wahabi di Masjid Nabawi Madinah : Batalkan shalat maghrib (katanya tunggu sebentar) kelauar shalat lalu kembali jadi imam lagi
- Kesesatan Kitab Kasyfu Asy-Syubuhat (kitab doktrin waha
- Kesesatan Kitab Shalat Tarawih Bersama Rasulullah (Nashiruddin albany)
- Kesesatan mahrus ali wahabi (mantan kyai NU palsu) 1: Shalat Pakai sandal dan sepatu – Shalat Jumat dirumah
- Kesesatan Paham yang Menafikan Tawassul
- Kesesatan Shalat Al-Albani yang Menyalahi ijma 4 madzab : Melarang Membaca “Assalamu’alaika Ayyuhannabiyyu” Dalam Shalat
- Kesesatan Shalat Tarawih Bersama Rasulullah (Karya Nashiruddin albany alwahhaby)
- Kesesatan SYI'AH IMAMIYAH- Ideologi dan Ajarannya
- Kesesatan syiah : 17 Perbedaan Mendasar Syi’ah Dengan Ahlussunnah
- kesesatan wahabi2
- Kesesatan WAHABI: Merayakan Hari Khitan Anak Gadis Kita Boleh Hukumnya tapi Merayakan Hari Maulid Nabi Saw. Bid’ah!!
- kesesatan wahhaby/salafy palsu mengenai Amalan/ Ibadah di Kuburan
- kesesatan wudhu salafy
- KESESATAN-KESESATAN NASHIRUDDIN AL ALBANY (Syaikh Wahab
- KESUKSESAN AGAMA SYIAH SEPANJANG SEJARAH = KEHANCURAN UMMAT ISLAM
- KETELITIAN MUHADDITS DALAM MENILAI KESAHIHAN
- Keutamaan & Peta Lokasi Makam Sahabat dan Keluarga Nabi SAW di Pemakaman Baqi Madinah
- Keutamaan Abu bakar ashidiq (pahlawan islam – khalifah islam )
- keutamaan penduduk yaman dan alqur'an dan hadits (Negeri Para Nabi dan Habaib)
- Keutamaan Shalat Khusyu’ dan ancaman bagi yang lalai dalam shalat ( tidak khusu' )
- khutbah jum'at nabi
- kirim pahala/amal SUNNAH
- KISAH ASY-SYAHID SYEIKH NIZAR (ASWJ) DIBUNUH WAHHABI
- Kisah Kehidupan sahabat : Tentang Amar Ma'ruf Nahi Mungkar
- Kisah Kisah Karomah dan Kasyaf Sayyidina Umar Bin Khattab Ra.
- Kisah Lengkap Perjalanan Dakwah Rasulullah ke Thaif dan Islamnya seorang kristen
- Kisah Nabi Khidir Dalam Kitab Ibnu Hajar Asqalaniy
- Kisah Nabi Simson atau Samson atau Nabi Sam’un Ghozi AS yang berjihad 1000 bulan
- Kisah Nabi Yusya Bin Nun 'alahi salam bersama bani Israel
- Kisah Syaikh Abdul Kadir Jailani (1)
- Kisah Syaikh Abdul Qadir Al-Jilani (Bagian 2)
- Kitab "Senjata Syariat " : Tolak ajaran sesat wahaby/sa
- Kitab Al hikam Fasal 13 : mengenai dalil ilmu laduni
- Kitab Al- i'tisham (Imam Syatibi) Vs Wahaby : Tasawwuf Bukan Bid'ah
- kitab Al-Asror Rabbaniyyah = kisah nabi Khidr dan nabi Ilyas
- Kitab al-Farq baina al-Firaq (Abu Manshur Albaghdadi) : Allah Ada Tanpa Tempat
- Kitab al-i'tisham : Mengenai Mimpi Bertemu Allah atau Nabi dan permasalahnya
- Kitab al-Raddul Jamil li Ilahiyati `Isa (Imam Ghazali) : menggugat konsep ketuhanan Yesus
- kitab alwasiat imam hanafy bantah wahaby / salafy
- KItab aqidah ahlusunnah dengan pengantar ulama ahlusunnah terkemuka (Syahamah)
- KITAB ASLI KH AHMAD DAHLAN TH 1925 : MUHAMMADIYAH TARAWIH 20 REKAAT SAMA DENGAN TARAWIH DI MASJIDIL HARAM – MASJID NABAWI – AL AQSA
- Kitab Bughyah al-Mustarshidin: Makruh/Haram Berkahwin dengan Hanabilah al-Mujassimah
- Kitab Daf'u syubah (Imam Ibnul Jauzi – Bab Hadits No. 3 ) : Hadits Hadits palsu yang dipakai kaum mujasimmah
- Kitab Darmogadul : Kitab kristenasasi berkedok ajaran kebatinan / kejawen
- Kitab Durratun nashihin & Ibnu Katsir : Keutamaan Sepuluh Dzul hijah
- Kitab Fathul Bari : Bukti Wahabi menipu ummat (pendapat Ibnu rajab pada masalah shalat – bukan menolak takwil imam ahmad)
- Kitab Istiqal Tarekat Qadiriyyah-Naqhsabandiyyah
- Kitab Majmu Fatawa Ibnu Taimiyah : bolehkan Dzikir Berjama’ah dan Tahlilan
- Kitab Manaqib Syafi'i lil Baihaqi : Prilaku Ima ahmad dan ayahnya bertabaruk dengan imam syafii.. syirik menurut wahaby?
- Kitab Mardawi (Fiqh Madzab Hanbali) : fikih madzhab Hanbali melegalkan ziarah kubur- tabaruk dan tawasul.
- KITAB REKAYASA WAHABI Berjudul "JUZK FIL HURUF WAL ASHWAT" Bukan Kitab Buatan Imam Nawawi
- kitab Riyaduhashalihin: Bab 43 Memuliakan Ahli Baitnya Rasulullah s.a.w. Dan Keutamaannya
- Kitab Safinatun Naja – Kitab Fiqh Madzab Syafei (Englis
- KITAB SAHIH SIFATUSSOLAH AN-NABIY
- Kitab Siyar A'lam an-Nubala' Imam Adzahabi – membungkam kelompok anti tawassul (wahabi)
- Kitab syaikh alqathani : Kitab yang paling ditakuti wah
- Kitab Tablis Iblis (Imam Ibn al Jauzi) : Allah ada Tanpa Tempat
- Kitab Tablis iblis (Imam Ibn al Jawzi) membungkam aqidah sesat tajsim wahaby
- Kitab Tafsir mu'tabar Sunni (Allah ada tanpa tempat dan arah) : Tafsir Istawa Dalam Tafsir Ibnu Katsir – Tafsir Annasafi – Imam qurtubi
- Kitab Tafsir Muktbar sunni ( Allah ada tanpa tempat) : Tafsir istawa di kitab tafsir annasafi
- Kitab Tanwirul Qulub (Ahlusunnah) Vs Kitab Sesat Wahhaby "Manhaj Aqidah Imam asy-Syafi’i " (P.I.S)
- kitab Tasynif Al-masami’ (Al- Imam Badr al-Din Muhammad bin Bahadar bin `Abdullah al- Zarkasyi (wafat 794 H) : Akidah Mujasimah adalah akidah kufur dan sesat (berserta dalil dari kitab)
- Komik buat wahaby/salafy
- Komisi Fatwa Arab Saudi Dan Ibnu Taymiyah : Arah Timur sumber fitnah adalah Najd
- kristen dan fir'aun
- Kubur Nabi-nabi dlm Masjid? Bagaimana Sembahyang didlmnya?
- Kuburan
- KULLIYYAH BAHASA ARAB
- Kumpula artikel membungkam wahabi (facebook note : Allah ada tanpa tempat)
- Lafadz dan Dalil Sunnahnya mengeraskan Takbir Hari Raya
- Lagi 5 Bukti scan kitab Sahabat Nabi -Imam Hambali – Imam Syafii bertawassul dan bertabaruk
- Lailatur Raghaib
- latar belakang sejarah yang menyebabkan lahirnya akidah Ahlusunnah (Asy’ariyah dan Maturidiyah)
- Legalitas Tawassul dalam kitab adabul mufrad (imam bukhary) dan kitab kalimuthayyid (ibnu taymiyah) : Tawasul Nida "Yaa muhammad"
- Legality of Tawassul /inter mediation : Part 1(5 of 21 Scanned Kitab of Musnad Ahmad bin Hambal – Tuhfah uth-Dhakireen (Assawkani) – Sunan Darimi – Tafsir Ibn Katsir – al-Musannaf Ibn Abi Shaybah)
- Legality of Tawassul /inter mediation : Part 3 (5 of 21 Scanned Kitab of Dala’il un Nubuwwah (imam mundhiri) – Syarah Tirmidzi (Abdur Rahim al-Mubarakfoori)- Tafsir Ruh ul Ma’ani (Al ghazali) – al
- Legality of Tawassul /inter mediation : Part 4 (6 of 21 scanned kitab: Attawasul (Al bani) – Tahdib uttahdib (Ibnu Hajar atsqalani) – Athiqat (Ibn Hibban) – Syu'abul Iman (Al baihaqi) – Bidayah Wannih
- Legality of Tawassul : Part 1(5 of 19 Scanned Kitab of Attarghib watargheeb (Imam al mundhiri) – Al Hisn ul Haseen(Ibn al Jazri ) – Mu'jam al-Ausat (imam Tabarani) – Tafsir Imam Qurtubi al-Jami li Ahk
- Logo dajjal – mata satu – mata horus : di negeri wahabi saudi arabia
- Lutut adalah Aurat (Bongkar Fatwa sesat Wahaby)
- ma'had sesat wahaby!
- MA'UNAH
- Ma’had Salafy di Jogjakarta – Ma’had Al-Anshar-Ma’had Darussunnah Al-Khairiyah-Ma’had Ar-Ridho Al-Islami-Tarbiyatul Aulad Ibnu Taimiyah
- Madzab Hambali membungkam Wahabi : Bab Makam Nabi dan Orang Saleh
- MADZAB PARA HABAIB
- Majalah As-sunnah
- Majalah Salafy
- MAJLIS PENGAJIAN INTENSIF KITAB TURATH I'TIQAD ASWJ [Siri 2]
- Makna Ayat dan Hadis Mutasyabihat Dalam Kitab Tafsir Mu'tabar
- Makna Nama Allah “al-‘Alyy” Dan Kata“Fawq” Pada Hak Allah
- Maksud hadis "mengikuti al jamaah" adalah mengikuti golongan mayority umat islam dari dulu hingga kiamat (assawad al a'dzhom)
- malaikat dan sahabat : memakai sorban (warna putih – hitam – hijau) dan keutamaanya
- Manaqib (biografi SHOHIH) syaikh abdul kadir jailani ra
- Manaqib (Biografi) : Syaikhul Hadits Imam Sayuthi Rah.
- Manaqib Imam Syafei (Biografi )
- Manaqib Imam Syafii (albaihaqi) : Imam Syafi’i Tentang Hadits Jariyah
- mandi
- Mantan LDII(Varian Wahabi): Saya Dibilang Kafir dan Masuk Neraka- tidak perlu shalat karena sudah kafir
- Mari Bertaubat ! (Dalil shalawatan – Haul – dzikir jamaah – ziarah kubur)
- Masbuq Dalam Shalat Berjama’ah : Bagaimana setelah "imam mengucapkan salam"
- masjid al aqsa & Masjid Nabawi adzan jum'at 2 kali dan tarawih 20 rekaat
- Matahari tepat diatas ka'bah : Umat Islam Diimbau Seragamkan Kiblat 28 Mei 2010
- Materi Aqidah Ahlussunnah Wal Jama'ah: Aqidah Rasulullah – Para Sahabat Dan Keluarganya
- Materi liqa / usrah ikhwanul muslimin Guna akidah sesat wahaby
- Maulana Ilyas Khandahlawi rahmatullahia’laih yang berketurunan banu Tamim adalah ‘lelaki dari timur Penolong Imam Mahdi’? (episod 1)
- Maulid adalah amalan untuk memuliakan Nabi : Jawaban Khutbah sesat wahaby Sudais
- Maulid nabi : Amalan sejalan dengan perintah Allah dan sunnah Nabi
- Maulid Nabi Dalam Al-Qur’an dan Hadits
- mazhab Hanafi-Syafi’e dan Hanbali: 20 rakaat (a)
- mazhab Hanafi-Syafi’e dan Hanbali: 20 rakaat (madzab maliki 36)
- mbah Ibnu Taimiyah Manusia “Sesat” Pertama Yang Melarang Tawassul
- melafazdkan niat (sebelum Takbir) dan Niat (bersamaan dgn Takbir)
- Meluruskan Propaganda “Pengikut Ahli Hadits” kaum wahaby tanpa sanad
- Membantah Fatwa sesat Bin Baz : Sunnah mencium Tangan Orang Shalih / Ulama
- Membantah fitnah wahhaby 3-a : Allah ada tanpa tempat bukan di arsy/langit/arah atas
- Membantah fitnah wahhaby 3-b : Allah bukan jisim (Tangan – wajah- kaki- jari dsb)
- membantah subhat dan finah agama wahhaby badui Najd terhadap Imam Ibnu Hajar Asyafi'i – al asy'ary (Bab Maulid)
- Membela wali Allah (Rabiah al-Adawiyyah ) dari Fitnah wahaby/salafy
- Membongkar Kebohongan Buku "Mantan Kyai NU Menggugat Sholawat & Dzikir Syirik"
- membongkar kedok jamaah tabligh
- membongkar kedok sufi
- Membongkar Kesesatan Ajaran Wahabi Yang Membagi Tauhid kepada 3 Bagian; Aqidah Mereka Ini Nyata Bid'ah Sesat
- MEMBONGKAR KESESATAN PEMIKIRAN JARINGAN ISLAM LIBERAL (JIL)
- Membungkam terorist alqaeda wahaby quthbiyun : "jihad perang sebelum dakwah dan wujud daulah islam adalah haram"
- Memukul Rebana (Terbangan) Di Masjid
- Mengangkat Tangan Adalah Sunnah dan Adab sewaktu berdo’a
- Mengenal "Tanda Khatam Nubuwwah" di belakang Tubuh Nabi
- Mengenal Ajaran Kesesatan Ajaran Wahhabiyyah /salafy palsu
- mengkafirkan sesama muslimin
- Mengobati sihir – gangguan jin – melihat jin – alam jin dan ruqyah syar'i
- Mengubur Mayit Secara Islami menurut ahlus sunnah
- Mengucapkan “Sayyidina”
- Menjawab Fitnah Agama Wahhaby Terhadap Blog Salafytobat (I-a)
- Menjawab Fitnah Agama Wahhaby Terhadap Blog Salafytobat (I-b)
- Menjawab Fitnah Kaum SYIAH : Wilayah bukan imamah
- Menjawab Fitnah wahaby (1) : ilmu laduni /ilmu mauhub
- Menjawab kepada artikel wahaby/salafy malaysia
- Menjawab pertanyaan seputar usaha/amalan dakwah dan Tabligh
- Menjawab Tuduhan No. 2: Beramal bukan kerana mahukan Syurga dan jauhi Neraka itu Boleh [Siri 1]
- Menjawab Tuduhan No. 2: Beramal bukan kerana mahukan Syurga dan jauhi Neraka itu salah?! [Siri 1]
- Menjawab Tuduhan Palsu Terhadap Syeikh Al-Muhaddith Al-
- Menses continues for 18 days then has purity for 15 what to do
- menyapu khuf
- Menyiram Kuburan dengan Air Bunga
- Merasionalkan Aqidah Sifat Dua Puluh
- Mereka Yang Membenci Tharekat
- Mereka yang tersesat karena mensifatkan sifat Tempat dan arah bagi dzat Allah (Dalil yang digunakan Aliran sesat Mujasimmah – Mu'tazillah – Wihdatul Wujud)
- Meriahnya Maulid Nabi di Pakistan : Minhajul qur'an International – Syaikh Tahir ulqadri
- Metodologi Ibnu Taymiyyah Menyebabkan Tashbih dan Tajsi
- More Proves of the Mawlid Nabi Legality ( with Scanned Book/ Kitab Ibnu katsir – Imam Al zarqani – Imam Suyuti – Imam Adzahabi )
- Mr. Zakir Naik (Khawarij Wahabi) Naik A Big Lier Exposed
- Mr. Zakir Naik (Khawarij Wahabi) Naik A Big Lier Exposed : Dalil sunnahnya berdoa mengangkat tangan dan mengusapkannya kemuka
- Mudzakarah 6 ( enam ) Sifat Sahabat Nabi
- Mufti Besar Mazhab Hanbali Menolak Wahhabi
- Mufti Mazhab Shafie di Masjidil Haram : Wahaby/salafy s
- Muhaddis Tanpa Sanad Andalan Wahabi/salafy palsu
- Muhammad Umar As-Sewed VS Abdurahman Wonosari VS Abu
- Muhammadiyah
- Mukjizat dan Keutamaan Nabi Muhammad S.a.w- lengkap dengan Dalil hadisnya
- Mulla Ali Al-Qari (Imam Madzab Hanafi) di Kitab Syarh al-Fiqh al-Akbar : "TELAH KAFIR ORANG YANG MENETAPKAN TEMPAT BAGI ALLAH"
- Mulla ali qari (Mufassir Madzab Hanafi) : Nur Muhammad berasal dari Nur-Nya (yakni Nur yang dimiliki Allah)
- Mullah Abdul Salam Hanafi (mantan gubernur Taliban) : Taliban (wahabi) dilatih oelh Inggris dan digaji $300/bulan
- Murid-murid senior Albani mengungkap pribadi Syaikh Albani yang sebenarnya (muhadits palsu = tdk bersanad – tdk hafal qur'an dan kitab hadis – tdk ada adab)
- Mursyid dalam tasawuf / Tharekat
- Mutiara Kisah-kisah Benar
- Nabi Adam Bertawassul dengan Nabi Muhammad SAW.
- Nabi Khidr Masih Hidup
- Nabi Muhammad "sayyid" anak adam dari para nabi
- Naik Nyamuk Lagi
- NASA juga Membenarkan Matahari Akan Terbit dari Barat
- Nasab yang mulia
- Nasihat adzahabi kepada Gurunya Ibnu Taimyah
- Nasihat Kepada Golongan Yang Fanatik Menyerang Mazhab
- Nenek Moyang Taliban?
- Neo-Salafisme Wahabi: Ironi Teologi dan Pendangkalan Islam
- New Link : Download KItab kloasik Islam / Kitab Kuning Digital ( Scan kitab Pdf) Terlengkap
- Niaga : Senjata (Sai / Tekpi – Ninjato – Samurai – Karambit – Shuriken – Kunai – Baton) Murah (only for Malaysia – Singapore – Thailand
- Nifas dan Hamil/Wiladah
- Nilai Nisbah Huruf Hijaiyah
- ninja tools collection – ready stock in Malaysia (november 2012)
- Nishab Sapi/Kerbau
- Nizhomul Ghaib : DitundukkanNya Sungai Dijlah – Binatang Buas – Api – air dsb bagi Pasukan Muslimin
- Nur Muhammad Menurut Ahlusunnah dan Ibnu taymiyah
- Para Nabi Hidup Dalam Kubur Mereka
- Para Ulama Menolak Praktek Tarawih ’4 Rakaat Sekali Salam’
- Pasukan Imam Mahdi Memerangi Jazirah Arab
- pedang milik nabi muhammad saw.
- Pelaku Teroris Aceh : Jamaah Anshar Tauhid (JAT) Pimpinan abu bakar ba'asyir teroris wahhabi quthbiyun / alqaida
- Pemahaman Ahlussunnah Tentang Hadîts an-Nuzûl; Mewaspadai Akidah Tasybih Ajaran Wahabi
- Pemalsuan pendapat salaf oleh wahhaby dengan kedok Takhrij dan mukhtarat (meringkas)
- PEMBACAAN SYAIR & LAGU-LAGU DALAM MAULID NABI
- Pembagian Hadits Secara Umum
- Pembenci Rasulullah Terpanggang Di atas Qubbah Khadlra (Qubah Hijau Makam Rasulullah)
- Pembunuhan Anwar saadat (PM Mesir 1981) oleh teroris wahhaby
- Pendiri arrahmah.com (website teroris wahaby) Anak Abu Jibril- Tersangka terorist
- Pengamalan Tharekat 2 : Suluk
- Pengamalan Tharekat I : Taubat
- PENGASAS AJARAN WAHHABI MENGKAFIRKAN ULAMA ISLAM
- Pengharaman Buku-Buku Tulisan Ustaz Wahaby (Rasul Dahri) Yang Telah Diperakui Haram di Malaysia
- Pengikut Wahabi mengritik aqidah takfir Pendiri Wahabi (mohammad ibnu abdul wahab)
- Pengkafiran Wahhaby (3); Muhammad bin Abdul Wahhab dan
- Pengkhianatan Al-Irsyad (Wahhaby) Terhadap Perjuangan Muslimin Indonesia Melawan Penjajah Kafir Belanda?
- Pengkhianatan wahaby terhadap salafushalih dan Tasawwuf
- PENGOBATAN SYAR'I BUKAN HANYA "DENGAR KASET RUQYAH"
- Peninggalan asli : nabi muhammad – shahabat dan para nabi (asli dari museum topkapi)
- Penjelasan Imam al-Nawawi mengenai Kepentingan Bermazha
- Peran "Lawrence Of Arabia" di Balik Berdirinya Kerajaan Saudi & Pergerakan manhaj sesat wahhabi
- Perang Badar / Ghazwa-e-Badar (foto BADAR )
- PERANG SESAMA WAHABY PECAH DI SYIRIA = ISIL (WAHABY SAUDY) VS JABHAH NUSRA (WAHABY QUTHBIYUN)
- Perbedaan Ahlussunnah Waljamaah & Syiah Imamiyah It
- perencanaan keluarga / keluarga berencana (KB) / alat kontrasepsi dalam islam
- Perhiasan Untuk Laki-Laki (Hukum emas – perak – cincin – emas putih etc)
- Peringatan Bagi Jaamaah Haji :Hadiah Buku sesat wahaby
- Peringatan Nabi : Penghancuran Madinah (Yatsrib) oleh W
- Peringatan Nabi SAW Tentang Munculnya Wahabi
- Peringtan nabi akan munculnya fitnah dari Najd (wahabi
- Perintah Mengikuti AS-SAWADU AL- A’DZAM ( PARA ULAMA AHLUSSUNNAH WAL JAMAAH)
- PERKARA-PERKARA YANG MEMBATALKAN DUA KALIMAH SYAHADAH – MURTAD : HUKUM – SEBAB DAN AKIBATNYA
- Perkataan Kufur Ibnu taymiyah – ibnu qayyim – wahabi dan Yusuf qardhawi : Neraka akan punah
- Pernyataan Imam Syefei yang disalah artikan wahaby
- Persis)
- Pertanyaaan Gugurkan Aqidah batil Trinitas wahabi (uluhiyah – rububiyah
- Pertolongan Allah (Nusratullah) Pada Dakwah Wali Songo
- PIHAK BERWAJIB WAJIB SEMAK SEMULA SILIBUS AKIDAH DI MALAYSIA
- pondok pesantren / madrasah Al fatah temboro : atraksi silat student pondok dakwah
- Potret Arab Saudi di Masa Datang : Menghilangkan Jejak Rasulullah & Rubah tempat Sa'i?
- Presiden chechnya (mujahid sunni madzab hanafi ) : serukan perang terhadap teroris wahabi al qaida (khawarij mujasimmah)
- Presiden dan Rakyat Chechnya Menyambut datangnya kembali " Mangkuk Rasulullah" yang dahulu disimpan Sayyidina Ali
- Puasa 'Asyura dan Keagungannya (Fadhilahnya)
- Pujian Ulama Terhadap Tasawwuf
- Pusat fatwa mesir (dar-alifta) dan Malaysia = Dakwah Jamaah Tabligh sesuai Sunnah
- Pusat Fatwa Mesir : Kesesatan Aqidah Rububiyah – Uluhiyah Wahhaby
- Pusat Fatwa Mesir dan al-azhar : Pembagian tauhid versy Wahhaby adalah Sesat
- PUSAT FATWA MESIR MENJELASKAN KESESATAN PEMBAHAGIAN TAUHID ALA TAYMIYYAH DAN WAHHABIYYAH
- Qadha (penggantian) Sholat yang ketinggalan dan dalil-dalil
- Qadiriyyah (syeikh Abdul Qadir Jilani)
- Qadli al Qudlat al Imam al Hafizh al Mufassir al Mujtahid Ali ibn Abdil Kafi as Subki (w756) Membongkar Kekufuran Ibnu Taimiyah
- Qiblah Direction for North America is East South East جهة القبلة بالنسبة لأمريكا الشمالية هي جنوب شرق
- Rabbi yahudi = ulama wahabi : memakai ghurtah /kain penutup kepala (tapi bukan sorban/turban)
- Racun Yang Disebarkan Yahudi : Selalu Menanyakan Dalil
- Radio dakwah salafy salafi radio salafy online
- Raja saudi vs mufti wahabi 1 : Gambar raja saud di uang saudi
- RAJAH AZIMAT WIFIQ
- Renungan kepada syiah yang melaknati istri nabi
- Rezim wahhaby saudy = agen yahudi-usa berjubah
- Ringkasan ihya 'ulumuddin Alghazali – Bimbingan Mukmin
- RISALAH PERNIKAHAN DARI KITAB “QURRATUL ‘UYUN” (B
- Roh/Ruh Orang Beriman
- Rukun dan syarat shalat
- Rukun Dan Syaratnya menurut ahlu sunnah
- RUQYAH JAMPI MANTRA
- Saadah Ba 'Alawi (4 Kitab Ahlusunnah yang utama)
- Sahabat ada yang diperlihatkan siksa kubur
- salaf taubat
- Salafi (wahabi)- Saudi and Jews – an unholy nexus
- Salafi adalah Sebuah Fase Sejarah- Bukan Mazhab
- salafitaubat
- salafitobat
- SALAFIYYUN DALAM SOROTAN : BENARKAH GERAKAN SALAFY PALI
- salafy haraky vs salafy yamani vs salafy sururi
- Salafy Indonesia. Salafy Jogja · Salafy Jember · Salafy Makasar · Salafy Jakarta
- SALAFY MASONIC?
- salafy pekanbaru thullabul-ilmiy.or.id – salafy bontang http://www.darussalaf.or.id – http://www.asysyariah.com – www.salafy.or.id
- salafy Pulau Pinang . Salafy USM . Salafy Kedah . Salafy Perak . Salafy selangor. Salafy Kuala Lumpur . Salafy Johor. Salafy Pahang. Salafy Malaysia. Salafy Perlis. salafu UNimap. Salafy UTM. Salafy S
- Salafy purbalingga . salafiyin purbalingga . Salafy purwokerto . salafy Banyumas . salafy cilacap . salafy Banjarnegara. salafy Bima . safay Lombok. salafy Makassar. salafy Batam . salafy Medan . sala
- salafy taubat
- Salafy UNILA . Salafy ITB . Saalafy UGM. Salafy USU Medan > Salafy Unhas. Salafy Undip . Salafy UNS . Salafy Unsoed . Salafy UNDIP . Salafy Semarang . Salafy Cirebon. Salafy Muhammadiyah. Salafy Un
- salafy/salafi = anti salafuhalih?
- Salafy/wahaby Palsukan KITAB AL-IBANAH IMAM AL-ASY'ARI
- Salafy/wahaby sedunia : Syaikh Albany Bukan Salafy!
- Salafy/wahaby sedunia Kafirkan syaikh albany
- salafytaubat
- Salah Kaprah Salafi ( Wahhaby quthbiyun Vs Wahhaby Salafy )
- Salah satu kesesatan Ibnu Taimiyah Bahwa Neraka Akan Punah
- Salik dan Murid Tharekat
- Sampainya Hadiah Bacaan Al-qur’an untuk mayyit (Orang Mati)
- Sampainya Hadiah Pahala kepada Orang Mati – Scan Kitab Adzkar (Imam Nawawi )- Kitab Ar-ruh- (Ibnu qayim)- Majmu (Ibnu taymiyah)
- Sanggahan Terhadap Mereka Yang Menyifatkan Allah SWT dg
- SARH AL-SUDUR BISRH (IMAM SUYUTI)
- SCAN KITAB ASLI MANAQIB IMAM SYAFII 'ALA IMAM BAIHAQI DAN KITAB IBNU TAYMIYAH : IMAM SYAFII BAGI 2 BID'AH (BID'AH HASANAH DAN BID'AH DLOLALAH)
- SCAN KITAB SHAHIH MUSLIM (HADIST SHAHIH) : SAHABAT BERTABARUK DENGAN AIR RENDAMAN JUBAH NABI
- Scan lengkap Kitab Durrar kaminah (ibnu hajar alatsqolani) bukti Taubatnya ibnu Taymiyah dari aqidah tajsim
- Sebarkan!!)
- Sebelum negara Saudi (badwi najd wahabi) Sultan Hijaz (arab) adalah para habib/sharif/ sayyid / keturunan nabi
- Sejarah HITAM Wahhabi Berdasarkan Fakta Sejarah Tulen
- sejarah kelam wahabi
- SEJARAH PEMBERIAN NAMA THARIQAH (TARIKAT)
- Sejarah qasidah burdah : Nabi memberi burdah (selendang) kepada shahabat nabi (Ka’ab bin Zuhair) yang membaca qasidah
- Sejarah singkat penamaan ahlusunnah wal jamaah
- Sejarah Sultah Muhammad Al-Fatih al-asy'ary (1453 M) – sebaik baik raja – pasukannya sebaik baik pasukan
- sementara orang2 Wahabi mengatakan syirik!
- Semua Ulama Ahlusunnah : Aqidah Wahaby sesat!
- Semua Ulama ahlusunnah Tolak Ajaran sesat IBNU TAYMIYAH
- Senarai/Daftar nama-nama bayi perempuan Islam bersama maksudnya
- Senjata ninja – available in malaysia &singapore ..ready stock (march 2013)
- Seruan Dari Para Habib (keturunan Nabi) : Tolak Ajaran
- Sesama Wahabi Saling Menyesatkan : Syaikh Utsaimin Vs Syaikh Abdurrahman Damasyqiyyah
- Sesi Tanya jawab Ustaz Abu Syafiq Vs Mujasimmah : Aqidah Ahlusunnah Kalahkan aqidah mujasimmah
- Shahihnya Hadits Riwayat Thawus Attabi'in dan Umair bin Ubaid : Dalil Selamatan / Kenduri Arwah / Tahlilan 7 hari & 40 Hari
- Shalahuddin Al Ayubi Pro Maulid Nabi
- shalat fardhu dan nafilah
- shalat jum'at
- Shalat Qabliyah Jum’at (Dalilnya Sahih)
- SHALAT SUNAT IED DAN LAFADZ TAKBIR HARI RAYA
- Shalawat
- SHEIKH ABDUS-SAMAD AL-FALIMBANI: SESEORANG YANG MENUDUH
- SHEIKH ABDUS-SAMAD AL-FALIMBANI: SESEORANG YANG MENUDUH TARIKAT (YANG MUKTABAR) SESAT BOLEH JATUH KAFIR
- Sheikh al-Tabbani Membongkar Kesesatan al-Wahhabi
- Sheikh Dr. Umar Kamel : Kebathilan Tauhid Tiga Versy wahaby
- Sholawat Nabi Rukun Khutbah Jum'at : Harus Menyebutkan Nama "Nabi Muhammad" ataugelaran Junjungan Nabi SAW yang shorih / Jelas"
- siapa saja yang dikafirkan wahabi?
- siapakah admin blog salafytobat.wordpress.com ? Sayalah admin blog salafytobat
- sifat shalat berjama'ah
- Sifat Shalat Nabi Vs " Sifat Shalat Albani
- Silsilah Imam Syafi’i & Hubungannya Dengan Rasulullah
- SIMPUL SIHIR LABIB
- SIRR AL-ASRAR (Syaikh Abdul Kadir Jailani q.s.)
- Siti Maryam
- Solat Tarawih 20 raka’at (Dalilnya)
- Sorong) – Ma'had Syaikh Jamilurrahman As-Salafy Yogyakarta – MA'HAD AL-BAYYINAH AL-ISLAMY – Sidayu Gresik – Ma'had Salafy Jember – Ma'had Ali Al-Irsyad As-Salafi – Ma'had
- suara perempuan itu bukan aurat bagi lelaki ajnaby
- Sunah dalam sifat shalat nabi
- Sunnah menyapu muka setelah shalat
- Sunnahnya akad nikah di masjid : Dalil dan haditsnya
- Sunnahnya Haul dan Dalil /dasar haditsnya
- Sunnahnya Membaca Qunut Subuh
- Sunnatnya Shalat dua rekaat sebelum maghrib
- Sunni Scholars that Refuted "Ibn Taimiah" al-Harrani
- Surat dari Syaikh Sayyid Muhammad Alawi Al Maliki r.h kepada Gurunya Sheikhul Hadith Maulana Muhammad Zakariyya Al Kahdahlawi r.h.
- syafaat / syafa'at
- Syaikh Albani wahabi mengubah Kitab Jami'ushaghir Imam Suyuti
- Syaikh Nashiruddin Albani Kafirkan Syaikh Bin Baz dan Tuwaijiry
- Syaikh Utsaimin Vs mbah albani : masalah adzan jumat 2 kali
- syair nabi
- Syair Sayyidina Abbas r.a Memperingati Maulidnya Rasul
- Syamaail ar-Rasuul : Fadhilah Siwak / Miswak
- Syamaail ar-Rasuul: Kasihnya Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم Kepada Umat – 2
- Syarah Kitab shahih bukhari : Khalifah Umar Bin khatab ra. Orang yang pertama kali membina kubah kuburan
- Syarah Muslim membungkam wahaby: Makna Hadits Jariyah
- Syariat
- Syariat Tarikat Hakikat & Makrifat
- SYEIKH DAUD AL-FATHONY TOLAK AKIDAH "ALLAH BERTEMPAT"
- Syeikh Muhammad Said Ramadhan Al Buthy Alasy'ary dikuburkan disebelah Panglima Islam Shalhuddin alayubi alasy'ary
- Ta'wil ayat dan hadits mutasyabihat
- Tabaruk Ibnu Katsir kepada ibnu taymiyah (Yang sudah bertaubat) : Apa berani wahabi mengkafirkan ibnu katsir
- Tablis iblis wahaby : Ternyata Imam Syafi'i menganjurkan bertsawuf
- Tafsir "Man Fissama-i" dalam kitab tafsir Mu'tabar
- Tafsir al kabir (imam arrozi) : Aqidah salaf adalah Allah ada tanpa tempat dan arah
- Tafsir Al Qur’an Surat An Nur Ayat 63 : Tidak Beradab Menyebut Rasulullah Muhammad SAW Langsung Namanya Dan Dalil Maulid
- Tafsir “al-Ma'iyyah” Pada Hak Allah (Bukan Dalam Makna Menempel; Hati-hati!!!!)
- Tafsir Bukti Science Surat Yasin 38 : matahari berjalan ditempat peredarannya
- Tafsir hadis kitab al Misykat Al Mashobih: Jangan kamu jadikan kuburku perayaan/hari raya
- Tafsir Ibnu Katsir (Tafsir surat al ma-un) = ancaman bagi mereka yang lalai/lupa dalam shalat ( lupa waktu – bacaan – jumlah rekaat / tidak khusu)
- Tafsir Ibnu Katsir dan Adzkar Imam Nawawi : Kisah Tawassul Dengan Nabi Muhammad (Sesudah Wafatnya Nabi)
- Tafsir lengkap ayat ayat mutasyabihat "Dua tangan" bagi Allah
- Tafsir Surah AL-BAQARAH Ayat : 248 : Dalil Tawasul & Bani Israel Bertawasul dgn Tabut
- Tafsir surat alqiyamah (75: 16 – 21) : Hikmah ilmu laduni
- Tafsir Surat An-Najm : Kisah Shahih Peristiwa Isra Mi'raj
- Tafsir yang bernama Abu Hayyan al Andalusi : kesesatan aqidah tajsim ibnu taymiyah
- Tafsir yang shahih Surat Al maidah ayat 3 : "Hari ini Telah kusempurnakan agamamu.."
- Tahlil
- Talqin
- Talqin Dzikir Thareqat
- TALQIN MENURUT HADITH DAN 4 MADZAB
- TANGAN DI ATAS DADA : SIFAT SHALAT WAHABI = SIFAT IBADAH YAHUDI (TALMUD)
- Tanggung Jawab Ummat : Dakwah dan Tabligh Keseluruh Alam
- taqlid pada Imam Mujtahid (Madzab) itu wajib dilaksanakan bila kita tidak mampu berijtihad
- Tarikat
- Tarjamah Kitab Matan Fathul Qarib 1 (Ringkasan Fiqh Madzab Syafii) Bab Thaharah – sampai Haji
- Tarjamah Syarah Al-Hikam (Syaikh Ibnu Athoillah)
- Tarjamah Teks Piagam madinah = Rukun Negara zaman Rasulullah di madinah (tiap negara ada rukun negara : Indonesia = panca sila /piagam jakarta)
- Tasauf dan Hakikat / Hakekat
- Tasauf dan Ma'rifat
- Tasauf dan syari'at /syariat
- Tata cara Thariqah Syadzaliyah
- Tata Cara Thoriqoh
- Tata Cara Thoriqoh Qodiriyah Wan-Naqsyabandiyah
- Tata Cara Thoriqoh Syathoriyah
- Tata Cara Thoriqoh Tijaniyah
- Taubat
- tayamum
- TEGURAN ILMIAH BUAT DR. JOHARI MAT
- Teks – terjamah – video syair = Nadhom / Nadzom Alfiyyah Ibni Malik
- Telaah Kritis Atas Doktrin Faham Salafi / Wahabi
- TENTANG KAROMAH DAN PENGOBATAN MENURUT SYARIAT ISLAM
- Tentang Tawassul
- Terbongkar kedustaan wahabi mengenai perkataan Imam Syafii mengenai Tasawwuf – Sufi – Thareqat
- Terbukti pemimpin teroris khawari al qaeda wahabi (anwar al awlaki) habiskan ribuan dolar dengan pelacur
- Terima pembuatan pedang / katana / senjata ninja : dengan desain anda sendiri – harga nego (hanya di Indonesia)
- Terjemah kitab ilmu Nahwu Matan Al-Ajurumiyah (Jurmiyah)
- Terjemahan Kitab Ta’lim Muta’allim
- Terkini (2012) WAHABI JIHADY (QUTHBIYUN) : MEMBUNUHI ULAMA – ULAMA SUNNI MADZAB HANAFI DI DAGESTAN RUSIA
- Ternyata Bumi itu Bulat dan Benda Bulat tidak punya arah Atas (Dalil naqli dan aqli)
- Terorisme dan Bom bunuh diri ala alqaida DIJAMIN MASUK NERAKA
- Thaghut yang paling berbahaya adalah Orang sesat yang mengaku ulama / muhadis /imam mujtahid / nabi / tuhan = dajjal (pendusta)
- The Deception of The Salafi Sect
- The Feet In Salaat – The Salafi Error
- The Quran Verses – Muhkamat ayat & Mutashabihat ayat
- Tidak ada Larangan (Bukan Bid'ah) Dzikir dengan Tasbih
- Tiga landasan Utama ( ushulutsalatsah)
- Tingkatan Mufti Dalam Mazhab Asy Syafie (1. Mujtahid Mutlak 2. Mujtahid Madzhab 3. Mujtahid Fatwa 4. Mufti Muqallid)
- Tingkatan Waliyullah (Kekasih Allah) = Khatamul anbiya (Penutup Para Nabi = Nabi Muhammad s.a.w.) – Khatamul Auliya (Penutup Para Wali = Isa Bin Maryama.s.)
- Tipu daya jin : Melihat Penampakan Hantu dan pengobatannya
- TOLAK SIHIR
- Tuhan wahabi tidak Betah Di Arsy
- Tuhan Wahhaby/Salafy Palsu adalah DAJJAL (PEMUDA BERAMBUT KERITING)
- Tujuh 'aqobah (Kitab Al Qatrul Ghaisiyah oleh Sheikh Ah
- Tuliskanlah Alqur'an"
- Ucapan Imam $ madzab yang diselewengkan wahhaby/ Salafy palsu
- Ulama Afganistan Belajar Pancasila (piagam jakarta) yang mirip PIAGAM MADINAH ZAMAN NABI
- Ulama ahlusunnah (sunni) menolak wahhaby
- Ulama Besar Malaysia (Syaikh Utsman) : Keluar dari madzab Yang 4 adalah bid'ah Sesat
- Ulama Cina Dulu dan Sekarang BerMadzab Hanafi : Kitab Shalawat Burdah Dengan Tarjamah Bahasa Cina
- Ulama Madzab Hambali (sunni asli): Wahabi adalah pengikut madzhab hawa nafsu- pengkhianat ilmiyyah dan madzhab mereka seperti ular.
- Ulama wahabi akhirnya sokong Tasawuf (kitab ad-Durar as-Saniyyah fil ajwibatin Najdiyyah krya Abdurrahman bin Muhammad bin Qasim al-'Ashimi an-Najdy)
- Ulama Wahabi Mengingkarinya
- Ulama’ Al-Azhar dan Pakar Pengkaji Gerakan-gerakan Islam Menegaskan bahawa Wahhabiyyah Mengancam Islam dan Dunia. Apa lagi alasan kita?!!!
- Uncategorized
- UNTA
- Untuk Membungkam Wahabi Yang Anti Takwil (Bag. 1). Mohon Disebarluaskan….!!!!!
- Urgent ! Usaha Dakwah dan Tabligh dikalangan Bisu Tuli – Tahukah anda mayoritas guru bisu tuli adalah misionaris kafir
- Ustaz Hj Zamihan Hj Mat Zin al-Ghari Jawab Dr Azwira Abd Aziz dari UKM
- Usul usul dakwah (Tata tertib dakwah khuruj fii sabilillah)
- Vaksin dan Ubat dari Babi
- Video docomenter : Saudy (wahhaby) – America adalah hamba (servant) dan Tuan (Master)
- Video DR. M. Yahya Waloni (Mantan pendeta) (2): Islam Runtuhkan keyakinan pendeta
- Video salafytobat di youtube : Dalil Dan Bukti Legalitas Amalan Maulid Nabi dalam Kitab Imam Ahlusunnah
- Video Salafytobat in Youtube : Dzikir jahar setelah shalat dalam kitab hadis Shahih (Bukhary – Muslim)
- Video Salafytobat on Youtube : Bukti Wahabi Memalsukan Kitab Klasik Ulama Islam Sunni (Part 1: 4 dari 40 kitab yang dipalsukan)
- Wahabi & Ajaran Sesat 1/2
- Wahabi (LAJNAH AL BUHUTS AL ILMIYYAH WA AD DA'WAH WA AL IRSYAD – Riyad) Mengoyak al Adzkar Karya An Nawawi :
- wahabi bangga & Ridha!
- wahabi dan ibnu taymiyah adalah Dajjal berambut keriting
- Wahabi Mesir Memalsukan Kitab Nihayah al-Qaul al-Mufid fi Ilm at-Tajwid : Menghilangkan keterangan mushanif sebagai pengikut "Thareqat syadzilii"
- Wahabi palestine (salafy palsu laknatullah): Bunuh aktivis kemanusian Palestina
- WAHABI RUBAH TEMPAT SA'I
- WAHABI tak akui kenabian nabi adam
- WAHABI TIDAK AKUI SIFAT QIDAM ALLAH (ADA TANPA PERMULAA
- Wahabi Vs Imam Adzahabi al hambali (Kitab Siyar A'lam an-Nubala') : Adzahabi Bolehkan Bertawasul s
- wahabi vs majmu fatawa syaikh ibnu taimiyah tentang tah
- wahabi vs wahabi : Bukti Syaikh Bin Baz Membolehkan Berdo’a Menghadap Kuburan
- Wahabi-Salafi Menentang Syeikh Ibnu Taimiyah
- Wahaby adalah khawarij yang palsukan kitab Al-Imam Al-Sowi
- wahaby dsb)
- Wahaby Dustakan Hadis Shahih "Asbabun Nuzul surat Al-Falaq dan An-naas"
- Wahaby Guna Hadits Palsu & israiliyat dalam Aqidah
- Wahaby Kafirkan Ibnu Bathutah
- wahaby khawarij ashabab somalia rebutan harta dan saling bunuh : 2 pendiri ashabab dan pejuang wahaby asing dibunuh kawannya
- Wahaby masih tak mau menta'wil ayat al-qur'an????
- Wahaby palsukan kitab Fathul bari dan kafirkan sahabat Bilal ra.
- Wahaby Samakan Islam Dengan Kristen & Yahudi
- wahaby vs wahaby (LDII)
- wahaby vs wahaby (wahdah islamiyah)
- WAHHABI (Drmaza&Uthaimien) MENGKAFIRKAN RAJA SAUDI
- WAHHABI ADALAH HASIL TANGAN-TANGAN BRITISH
- WAHHABI GUNA HADITH PALSU DALAM AKIDAH…apa hukumnya?!
- WAHHABI PALSUKAN & UBAH KITAB TAFSIR ULAMA
- Wahhabi Pula Mengkafirkan
- WAHHABI SUATU MISTERI? WAHHABI SUATU LANJUTAN MAZHAB HANBALI? WAHHABI TIDAK SESUAI DI BUMI AHLUSUNNAH?
- Wahhabism (A Critical Essay) : Bukti Wahhaby Antek Kafir British
- Wahhabism (A Critical Essay) : Bukti Wahhaby Antek Kafir British dan Amir wahhaby berkalung salib(1)
- WAHHABISM AND ITS REFUTATION BY THE AHL AS-SUNNAT
- WAHHABIY TERRORIS – Jaringan teroris internasional terbobgkar di Malaysia
- WAHHABIYYAH ADALAH KHAWARIJ
- Wahhaby Dalang semua semua Aksi Teroris!
- wahhaby/salafy = Hizbusy syaithon!
- Wajib Menutup Lutut dan aurat
- Waktu Imsak Dan Berbuka Puasa Negeri-Negeri Seluruh Mal
- Waktu Imsak Dan Berbuka Puasa Negeri-Negeri Seluruh Malaysia Tahun 1431H/2010M
- Waktu Imsak Dan Berbuka Puasa Seluruh Malaysia
- Wali dan keramat / karomah
- WARTA KERAJAAN AL- SULTAN IBN QALAWUUN (Sulthan masa Ib
- Wasilah dan Rabithah
- WikiLeaks Ekspos Hubungan Saudi (Daulah Wahaby) dengan Israel
- WORLDWIDE TABLIGH MARKAZ ADDRESS
- Wow- Pesawat AS Bebas Terbang di Saudi (Negeri Tauhid ala wahaby)
- wudhu
- Wudhu cara nabi
- www.forsansalaf.com : Perintah Talqin Mayit
- Yah / YHWH /Yahweh/Yaeh (Nama Tuhan Kristen dan Yahudi) = Nama dewa bulan zaman mesir kuno
- Yahudi & Ibnu Taymiyah berkeyakinan neraka akan Punah
- zakat barang dagangan
- zakat buah-buahan
- zakat maal
- ZIKIR
- Zionist Conspiracy = Anti christ (To destroy christian) and Wahhaby (To destroy Moslem)
- [ SALAFY TOBAT ] AQIDAH AHLI SUNNAH DAN PERTENTANGANNYA DENGAN ALIRAN WAHABIYYAH/ SALAFY PALSU
- [ salafytobat ] : Menyingkap Aqidah HIZBUT TAHRIR
- [ Teroris solo] Majalah An-Najah : Majalah Teroris wahabi (Salafi palsu) solo
- [Aqidah Islam Allah ada Tanpa tempat] Referensi Kuat Tentang Kesesatan Akidah Hulûl Dan Wahdah al-Wujûd
- [Ilmu aqidah] Mengenal Allah – 20 sifat wajib bagi Allah – 20 sifat mustahil bagi Allah – 1 sifat jaiz bagi Allah
- [salafy salafi tobat ] Doa dan Dzikir sunnah selepas sholat
- [Salafytobat]Dakwah dan Jihad : Larangan Memerangi Suatu Kaum sebelum Diseru kepada Is
- [Video kisah salafytobat 1] :Ustadz Salafy/wahhaby tobat dari wahhaby setelah debat
- [www.shafiifiqh.com] : THE METHOD OF AL-IMAM AL-SHAFI’I IN AL-RISALAH
- [www.shafiifiqh.com] The Proofs that Touching A Woman Breaks Wudu’
- [www.shafiifiqh.com]: Introduction to Usul al-Fiqh II: Al-Risalah and Its Commentaries
- [www.shafiifiqh.com]: Is it Permissible for men to wear White Gold?
- [www.shafiifiqh.com]: Is it permissible to use Gold or Silver Picture Frames?
- [[[ Seri 1 ]]] DI ANTARA BUKTI KEBENARAN AQIDAH ASY’ARIYYAH (Mewaspadai Aqidah Sesat Wahabi)
Pages
Archives
- June 2014
- May 2014
- April 2014
- March 2014
- February 2014
- December 2013
- November 2013
- October 2013
- September 2013
- August 2013
- July 2013
- June 2013
- May 2013
- April 2013
- March 2013
- January 2013
- December 2012
- November 2012
- October 2012
- September 2012
- August 2012
- July 2012
- June 2012
- May 2012
- April 2012
- March 2012
- February 2012
- January 2012
- December 2011
- November 2011
- October 2011
- September 2011
- August 2011
- July 2011
- June 2011
- May 2011
- April 2011
- March 2011
- October 2010
- September 2010
- August 2010
- July 2010
- June 2010
- May 2010
- April 2010
- March 2010
- February 2010
- January 2010
- December 2009
- November 2009
- October 2009
- September 2009
- August 2009
- July 2009
- June 2009
- May 2009
- April 2009
- March 2009
- February 2009
- January 2009
- December 2008
- November 2008
- October 2008
- September 2008
- August 2008
- July 2008
- June 2008
anda tidak memiliki sumber yang otentik,,,,,untuk saya yakini pernyataan anda,...seharusnya anda memiliki sumber yang ilmiah,,,
BalasHapus